蒋垛苏维埃纪念馆观后感3篇蒋垛苏维埃纪念馆观后感 红色旅游是指以我国现代革命史迹为主要资源，将现代革命史迹所在区域作为旅游目的地，把旅游与爱国主义教育和革命传统教育有机结合的一种新型旅下面是小编为大家整理的蒋垛苏维埃纪念馆观后感3篇,供大家参考。
篇一：蒋垛苏维埃纪念馆观后感
旅游是指以我国现代革命史迹为主要资源， 将现代革命史迹所在区域作为旅游目 的地，把旅游与爱国主义教育和革命传统教育有机结合的一种新型旅游方式。江苏省泰州市的红色旅游资源非常丰富， 但由于诸多原因， 它的开发和利用还很不充分， 较之其他革命老区尚有较大距离。1特点及现状1.1红色旅游资源的基本概念目 前在业内得到社会认可和群众认同的红色旅游项目 以及一般所说的红色旅游资源， 主要是指在中国共产党领导人民进行的新民主主义革命历程中生成， 并为我们留下的革命历史胜地、 旧址、 遗址、 纪念物， 包括所有物质的和非物质的革命历史文化遗产。泰州红色旅游资源的历史发展特征1.2泰州已经开发的红色旅游资源， 主要是指从20 世纪二十年代起， 泰州地区在第一、 第二次国内革命战争、 全民族的抗日 战争和推翻国民党反动派的解放战争中生成并为我们留下的革命历史遗产， 并且主要表现为物质形态的红色资源。
主要包括如下几种类型：（1）
沈毅等中共早期党员的革命活动地、 史迹和人物事迹； （2）
日本侵略者、 汪伪政权和国民党政权遗留的重大历史证据、 见证地、 史实和人物资料； （3）
抗日战争时期泰州各地中共基层组织的活动地、 新四军高级将领陈毅、 粟裕等在泰州的抗日 活动旧址、 史迹和众多新四军指战员的英雄事迹； （4）
解放战争时期共产党领导的人民军队与国民党反动军队交战的旧址、 人民海军诞生地旧址、 人民解放军渡江作战指挥部旧址、 泰州人民支前的史迹和人物事迹。与以上有关的旧址、 纪念地， 其中已有 10 处定为爱国主义和革命传统教育基地， 对于教育和引导市民群众自 觉树立社会主义核心价值观起了积极作用。泰州红色旅游资源的区域分布特征（1 ）主要资源内容较为集中。
新四军东进抗日的历史是泰州红色旅游资源的主干， 而黄桥战役原址建筑群显然成为核心资源， 泰州西山白云寺、 姜堰曲江楼等都属于这一旅游资源范畴。（2 ）泰州红色旅游资源的分布既集中又分散。集中， 是指重要的红色旅游资源主要集中于泰兴地区， 其次是在海陵、 姜堰、 兴化。
分散， 是指泰州的重要红色旅游资源大都不在中心城市， 而是分散于各个乡镇， 这些散布的红色旅游资源看点较难串联成线。
这种状况当然是革命历史原因造成的， 但是它对红色旅游线路的选择和设计、对红色旅游客源的吸引力， 都会有所影响。1.32存在的主要矛盾和问题全国各地的红色旅游在党和政府大力提倡和有力支持之下得到很快的发展， 但都面临着如何深入开发和如何扩大旅游市场的问题。泰州市红色旅游资源的现状及发展对策尹强（上海理工大学， 上海 200093 ）摘要：
红色旅游作为一种新型的旅游方式在现今发展得日 益蓬勃。
江苏省泰州地区拥有丰富的红色旅游资源， 如何管理、 整合以及开发这些资源， 将红色旅游与 传统教育相结合， 在提高经济效益的同时提炼文化内涵、 提升文化品格， 是文章研究的目 的。关键词：
红色旅游； 品牌； 文化中图分类号：
F592.7文献标识码：
B文章编号：
1671-0142 （2013）
06-0033-04作者简介：尹强 （1982-）
，女，江苏泰州人，讲师.第 13 卷第 6 期2013 年 12 月泰州职业技术学院学报Journal of Taizhou Polytechnic CollegeVol.13 No.6Dec.2013
第 6 期泰州职业技术学院学报2.1认识相对不足， 配套开发滞后改革开放以来， 特别是伴随着社会主义大文化建设和文化旅游的兴起， 文物、 古迹的价值已在全社会得到广泛认可， 但相比之下对红色旅游资源价值功能的认识相对滞后。
由于年代相对较近， 人们对党领导的中国革命斗争的历史较为熟悉， 因此普遍存在着把这一斗争历程当作历史看待， 没有把与这一历程有关联的革命史迹、 革命人物、 革命精神等当成需要长期传承的红色文化遗产来看待。
时至今日， 泰州还没有一个部门对这些应纳入红色旅游景点的红色文化遗产作过全面调查了解。
总体上对泰州地区究竟有多少红色旅游资源， 还没有一个准确的统计数字， 更谈不上全面的开发和利用了。管理界限混乱， 工作职责不清泰州市红色旅游资源虽然很丰富， 但至今没有一个专门的管理机构加以统领， 而是分别由民政、 宣传、 文化、 交通、 教育等部门多头管理甚至有关乡政府和村委会管理。
如新四军东进泰州谈判纪念馆由江苏省泰州中学管理， 海军诞生地旧址及纪念馆由市文化局管理， 泰州市革命历史纪念馆和泰州市革命烈士纪念馆由市民政局管理，黄桥战役纪念馆由泰兴市文化局管理， 中安轮事件纪念馆由泰兴市交通局管理， 兴化境内的华中二分区纪念馆长期由一位老党员义务管理。
由于各部门、 各单位、 乡政府和村委会的职能不同，管理目 标、 手段就不可能一致， 导致有些纪念馆花了相当的代价建起来， 但未能取得应有的社会效益。陈展手段落后， 表现形式陈旧2.22.3泰州市除革命历史纪念馆和黄桥战役纪念馆外， 绝大多革命纪念馆均采用图片展示、 文字介绍、 实物陈列三种形式来反映革命历史。
这种展示方法单一、 老套， 许多新近发现的珍贵历史档案、 图片、 资料和理论界最新的研究成果不能被及时吸收并充实到展览中去。
另外， 实物的陈展也存在一定问题。
有些实物人为斧凿的痕迹太重，明显有东拼西凑、 牵强附会之嫌。
这样反而弄巧成拙， 削弱了纪念馆应有的严肃性、 原始性和教育意义。3对策及建议3.1挖掘红色文化内涵泰州是革命老区， 众多的红色资源是泰州人民引以自豪的文化遗产。（1）
时间跨度长。
早在 1925 年共产党员沈毅就在泰兴刁家网开展革命活动， 筹建醒农合作社，组织农民暴动。
1926 年秋， 扬泰地区第一个党组织———中共江浙区委泰兴独立支部成立， 从 1926年泰兴独支成立到 1949 年泰州全境解放， 泰州地区除 1935 年-1938 年因国民党白色恐怖， 党的组织一度停止工作外， 其他时间都有党的活动， 泰州地区是全省党组织活动跨度最长、 活动最完整的地区。（2）
发生的重大事件多。
在整个新民主主义革命期间， 泰州地区接连发生了 “火烧震东市”、“五一农民暴动”、 “创建工农红军十四军”、 “陈毅三进泰州谈判”、 “黄桥决战”、 “苏中七战七捷”、 “白马庙海军诞生”、 以及震惊中外的“炮击英舰紫石英号” 等重大历史事件， 还是国际英雄杨根思的故乡。
这些事迹和人物有的在党史、军史中占有一定位置， 有的在毛泽东选集中有所提及， 这些都是泰州历史的亮点。（3）
对中国革命做出的贡献大。
据不完全统计， 泰州地区总共有一万多革命英烈为了新中国的诞生而献出了宝贵的生命， 有四个建制军历史上曾在泰州成长、 壮大。
仅支援渡江战役泰州人民就筹集粮食 2437 万斤， 动员民工 59 万人， 船舶 11 万余条， 为大军渡江提供器材、 物资折合华中币 78 亿元。对这些宝贵的红色文化资源当务之急是按照红色文化遗产的时代性、 真实性要求， 对其散落在民间的物质和非物质遗产进行广泛深入地挖掘和全面、 系统的整理、 归类， 梳理革命人物线索，征集革命人物遗物， 搜集革命人物故事， 整理红色革命歌谣， 最大限度地充实丰富现有的馆藏，展示泰州老区不同于其他革命老区的特色和亮点。这方面的工作今天做起来虽有一定难度， 但所幸还有一些亲历者健在。
上世纪 80 年代的党史资料的全面征集， 由于受左倾思想的影响， 一些资料的征集是有倾向性的取舍， 一些人物的评价也不够客观公平， 但只要工作努力细致， 还原历史面貌指日可待。
改革开放已 35 年， 习近平同志为总书记的党中央多次号召学党史， 学国史。
中央、国务院、 军委办公厅最近联合下发了 《进一步加强烈士纪念工作的意见》， 亦为正确评价和加强烈士史料、 遗物的收集、 抢救、 挖掘、 保护和陈列34
第 6 期展示工作提供了机遇。整合红色旅游资源泰州地区历史上作为新四军苏中军区的核心地区曾先后与毗邻的扬州、 盐城、 南通部分边缘地区组建过四个军分区。
如水西、 黄桥、 兴东、溱潼、 沙沟等县市级的民主政府， 历史上也曾因革命斗争需要而建立、 撤销或改变隶属关系。
新四军联抗部队所创建的兴东泰特区， 一度曾与陕甘宁边区齐名。
解放初期泰州更作为苏北行署首府所在地， 统领过沿江 19 个县。
这是泰州最为辉煌的红色历史。
红色旅游资源的边缘性和跨区域性决定了开发红色旅游必须走区域合作之路。
加强区域合作， 既可以全面完整地展现当年红色根据地的形成和演变的历史， 揭示我们党及其领导下的人民武装由小到大、 由弱到强的成长规律；还可以丰富旅游产品的内容， 为旅游者提供比较完善的“菜单式” 选择模式， 满足他们的自 主化需求； 而且可以减少红色旅游资源之间的恶性竞争， 走共同开发、 合作双赢的道路。
如选择“早期革命游” 的“菜单” 就可以走泰兴刁家网独支-姜堰蒋垛苏维埃政权-如皋红十四军纪念馆的旅游线路； 选择“抗战游” 的“菜单”， 就可按照新四军北上东进的路线， 从江南新四军水西村指挥部-陈毅三进泰州纪念馆-江都郭村保卫战纪念馆-姜堰曲江楼-黄桥决战纪念馆； 选择“解放战争游”的“菜单”， 则可从泰兴革命烈士堂-杨春庙烈士陵园-安丰二分区烈士纪念塔-华东第三野战军渡江战役指挥部旧址-海军诞生纪念馆。
这就要求各市 （区 ）政府的领导放宽眼界， 遵循革命斗争的发展规律， 打破区域限制， 将本地红色旅游资源与周边红色旅游资源加以整合、 统筹。
按照主题明确、 区域互动、 资源共享、 线路对接、 信息互通、 差异开发、 优势互补的原则， 统一打造泰州的红色旅游品牌， 形成和谐有序、 繁荣兴旺的红色旅游大好局面。丰富旅游产品形态泰州文化本身历史悠久、 底蕴深厚， 在长期的历史发展过程中形成了以儒家文化为主， 佛道文化并存的中华文化的重要子文化。
其他如水文化、 盐文化、 戏剧文化、 宗教文化都是泰州的特色文化。
泰州有着众多的历史文化古迹， 如安定书院、 光孝寺、 学政试院都是泰州的重要景点。泰州地处江淮海冲积平原， 滨临长江， 历史上长期受到上海、 南京等全国重要经济中心的辐射，3.23.3工农业比较发达， 保留有众多的工农业生产文化遗址。
根据泰州拥有的自 然条件可将红色旅游和目 前泰州已经开展的里下河湖荡水上游、 千岛湖菜花游、 滨江绿色风光游、 溱湖民俗风情游， 市区医药园区和工业遗址游， 黄桥、 溱潼老镇老街游结合起来。
在泰州有些革命时期的遗迹又与泰州古文化遗迹、 宗教祠庙、 古镇古村形成重叠，如泰兴的黄桥， 兴化的沙沟、 安丰， 既有保存完好的古镇古村， 同时也是我新四军健儿成长和杀敌的地方， 拥有秀美的田园风光。
这样的红色旅游项目 就不仅仅是可看、 可听， 而且可游、 可欣赏、 可回味、 可享受。重视软件硬件建设3.4（1）
重视培训红色旅游导游员、 讲解员的服务水平。
旅行社导游员和革命纪念场馆讲解员的工作质量是影响红色旅游发展的重要因素。
一个称职的导游或讲解员， 要吸引游客对红色旅游感兴趣， 帮助旅游者了解红色旅游物质资源背后的革命历史文化， 其自 身应具备党的基本政治理论基础和中共党史方面的专业知识， 而且还要理解科学发展观的精神实质。
因此， 培训导游员和讲解员对于发展泰州红色旅游很必要。
可以通过开设培训班、 举办竞赛活动等， 提高从业人员的素质。同时， 与泰州高校合作， 培养具备专业理论基础、历史文化底蕴、 管理实践能力的专业导游人才。（2）
运用先进科技， 增强红色旅游的互动性和趣味性。第一， 在陈展方式上力求创新。
在保留图片、文字介绍这种二维平面展示形式的基础上， 可考虑大胆采用卡通、 幻影成像以及场景再现等现代三维立体展示方式。
目 前已有一些纪念馆开始采用现代电子技术来生动直观地展示历史， 但也存在着技术层次低、 使用不当等缺点。
比如， 现在普遍采用电光平面沙盘展示敌我双方的攻守情况，如果制成三维动画， 其效果要远远好于图片展示与文字介绍， 好于电光平面沙盘上闪烁的红绿灯。第二， 使用触屏。
观众只需触摸屏幕上的相关提示信息， 就可以找到想要知道的内容。
纪念馆如能根据自 身特点， 与有关科研院所合作开发应用软件， 将繁杂的问题简单化， 呆板的展示生动活泼起来， 就更容易吸引游客， 最大限度地满足游客的需求。第三， 设计相关的电子游戏。
比如， 以纪念馆展示的某一内容主题和背景， 模拟当时的战斗尹强：
泰州市红色旅游资源的现状及发展对策35
（上接第 ２９页）Several Considerations on Teaching Basics ofComputer Application in CollegesCHEN Xiao-mei（Taizhou University ,Taizhou Jiangsu 225300, China ）Abstract: Nowadays, there exist some problems in teaching the course Basics of Computer Application. Thiscourse is for non-computer majors in colleges. The problems are as follows: teaching aim is narrow and limited;teaching content is out ofdate and teachers have not got advanced teaching opinions. To solve these problems, themethod of teaching at different levels can be adopted to serve different students. We can also adopt the projectteaching method. At the same time , teachers should arrange the teaching content properly and try to stimulatestudents" interest. By doing these, we can cultivate students" self-regulated learning abilities and enhance theircomprehensive abilities.Key words: computer science...
篇二：蒋垛苏维埃纪念馆观后感
2 | 魅力中国 2018.12一、泰州红色基因的主要内涵（一）泰州人民为中国革命作出的重大贡献和牺牲是泰州红色基因的重要基石。以渡江战役为例，在渡江战役中，扬州和泰州地区 ( 华中一、二两个分区) 担负了粮草物资供应的主要任务。“根据一个军每天需要备足 8 万斤米面、15 万斤柴草，以及油盐蔬菜等大量副食的计划，筹运工作在 1949 年 3 月 25 日前就实现了提前和超额完成。据不完全统计，两个分区共筹集粮食 13519 万斤，军马草料 768 万斤，柴草 9793 万斤。渡江战役共动员船只 5万多条，参战船工 83510 多人。仅江苏泰州和扬州地区，就动员船只达 24118 条，送军队过江船只达6893 条”。[1] 而泰州专区实际支援战役物资数目是“人民币1.2亿元，小车1.88万辆，送大军渡江船只4496条，调运粮食10475.2万斤，草4523万斤，挑子5.02万副，担架5987副” [2] ，无论是筹措粮草还是过江船只都贡献突出。在泰州的红色革命斗争活动中有1万多名泰州儿女为中国的解放和建设事业，献出了宝贵生命。（二）革命前辈留下的革命精神和锻造的优良作风是泰州红色基因的思想源泉。一是以沈毅为首的敢为人先，不畏牺牲的首创精神。1924年，共产党员沈毅在泰兴刁家网创建了扬泰地区第一个农民协会、农民运动委员会及塾师联合会；至1926年，沈毅建立了南通、泰州、扬州地区第一个党组织——中共江浙区泰兴独立支部。随后，成立了江苏省第一个合作社——醒农合作社会并领导了大规模的“七·二”围城斗争和两万多农民参加的“五·一”农民暴动。二是以杨根思为首的勇于担当、勇于牺牲的“三个不相信”革命英雄精神。正是有这一信念的支撑，在朝鲜战场上杨根思抱起最后的炸药包，冲入敌群，与40多个敌人同归于尽，完成了切断敌人退路的阻击任务。三是以沈安娜为首的为完成任务长期坚持、默默坚守的战斗精神。沈安娜，从1938年至1949年，打入国民党中央党部作速记员，在蒋介石主持的党、政、军、特高层会议上为党搜集大量重要情报，被誉为“按住蒋介石脉搏的人”，整整十几年从未暴露。四是以陈毅、粟裕“陈不离粟，粟不离陈”无私合作的优良作风。1940年，抗战相持阶段，发生在泰州的黄桥战役就是这一无私合作优良作风的典型案例。陈毅坐镇掌控全局，对于军事作战指挥放手交给粟裕，粟裕现场指挥作战，二人通力配合，最终彻底击败了韩德勤，赢取了抗战以来全国最大的反摩擦战役的胜利。在长期的革命斗争中，泰州这块红色的土地上培育和发散出一系列伟大的革命精神和优良作风，也培育和造就了泰州干部好作风。这种伟大的革命精神和优良作风的持续融合，彰显着泰州红色文化的特有光辉，也是泰州红色基因的政治根基和思想源泉。（三）遍布泰州、为数众多、各具特色的红色遗址、遗迹、革命纪念地，铭刻了中国共产党领导泰州人民艰苦奋斗、勇于牺牲、泰州红色基因的内涵与传承发展研究辛要宾（中共泰州市委党校，江苏 泰州
225300）摘要：红色基因是中国共产党人取得成功的精神密码。红色基因不仅在中国共产党发展壮大的历史过程中发挥着关键的作用，而且在中国特色社会主义进入新时代开启的新征程中仍具有重要价值。泰州作为革命老区也在长期的革命斗争中形成了特有的思想观念、习惯风俗、精神风貌等红色思想因子。深度挖掘体现泰州红色基因中的红色资源，积极拓展宣传红色基因的时代价值，对于泰州当前有效传承红色基因自觉以红色基因指导社会实践活动具有重要的现实意义。关键词：红色基因；泰州；传承 敢于胜利的革命精神，是红色基因的物化形态。长期的革命斗争中，泰州人民在党的领导下，留下了不可数计的党史重要事件、重要会议及人物活动纪念地、革命领导人故居（中国人民解放军海军诞生地纪念馆、中共江浙区泰兴独立支部旧址、沈毅在刁家网的旧居、醒农合做社旧址、五一暴动指挥所旧址、中共泰县临时县委机关旧址、1932年中共靖江县委会旧址、蒋垛苏维埃政府纪念碑、新四军东进泰州谈判旧址、通如靖泰临时行政委员会旧址、八县军民代表会议旧址、陈毅在姜堰曲江楼下榻处、1942年中共靖江县委、县政府、县独立团驻地）。重要战役战斗纪念地（三野渡江战役指挥部旧址、黄桥战役陈毅指挥所旧址、黄桥战役三纵指挥部旧址、黄桥战役烈士纪念塔、黄桥决战支前委员会旧址、新四军苏北指挥部旧址、缪家野抗日战斗旧址、姜堰马沟阻击战纪念碑、新四军苏浙军区北撤渡江死难烈士碑、姜堰保卫战纪念碑、苏中战役时华中军区第一野战医院旧址、靖江夹港战斗纪念碑）。革命烈士陵园和烈士墓等各类革命遗址（五一暴动烈士墓、“中安轮”烈士纪念馆、杨根思烈士陵园、纪念馆、泰州革命烈士纪念馆）等。2016年，经泰州市党史方志档案办公室联合泰州市文物局、泰州市民政局调研和确认，全市共有184处革命遗址及纪念设施，保存完好的有149处，亟待抢救的有10处。这些物质的党史文化遗存，是泰州、苏中乃至中国革命斗争历史的重要见证，是红色基因的重要载体。（四）诞生并流传的泰州红色文学艺术作品和民间故事、歌谣、标语口号等，是红色基因的非物质遗产。在泰州长期的革命斗争中，一些革命先辈以及文艺工作者创作了一大批鼓舞人民斗志、永载党的史册的革命文艺作品。沈毅诗作《晓星》、唤醒泰州民众的歌曲《醒民歌》。新四军文艺工作团李增援、章枚创作的歌曲《勇敢队》和《黄桥烧饼歌》。还有泰州解放前漫画标语《入城守则》中的进城四不要：一、心不乱；二、眼不花；三、嘴不馋；四、手不痒。形象生动，通俗易懂。其中，泰州人民也结合地方特色，发展和丰富了革命文艺作品。像泗洲调的《蒋垛民歌》、还有歌唱苏中战役中粟裕的泰州民谣《歌唱粟司令》，以及黄桥儿童团的泰兴秧歌表演及渡江战役里的苏北支前民歌。此外，还留下了大量小说、戏剧、说唱、民族舞蹈等表现形式。这些珍贵留存，铭记着泰州人民在长期的革命斗争中的奋斗历程，传扬着伟大的革命精神，是反映红泰州红色基因文艺符号。二、泰州红色基因的时代价值
（一）一心向党的信念灵魂。在时刻面临生死威胁的革命时期，泰州众多革命先辈能在困难处境中赢得民心，靠的就是红色基因中坚定的理想信念。泰州人民也正是靠着一心向党的信念支撑，谱写了泰州地区壮丽的诗篇，更在党的事业功劳簿上写满了悲壮和牺牲、忠诚和担当。泰州烈士陵园镌刻着泰州地区不同时期的10235名烈士英名。传承红色信仰，【社会观察】万方数据
063 魅力中国 2018.12 | 就是要我们高举一心向党的精神旗帜，用好泰州诸多先烈们为追求远大理想而献身的事迹、精神等筑牢“一心向党”的理想信念，引导广大党员干部始终对党忠诚，为党的事业持续奋斗。（二）甘于奉献的牺牲品格。泰州红色基因是一种甘于牺牲自我、无私奉献的风格与品质。泰州作为渡江战役东线主战场一个根本的原因是群众基础好，渡江战役东线指挥部也安置在泰州白马。以筹措军粮为内容，1948 年底泰州地区承担预借21.2 万担粮的任务，但到1949 年 1 月底泰州就完成借粮任务，且超过预定任务 0.4 万担。“在借粮支前中涌现出了许多感人事迹。泰兴县殷严乡贫农季开友的妻子，将过年与度春荒的八斗小麦全部借出，自己则用野菜充饥。黄桥一位年过花甲的老奶奶，虽患病而宁愿一日两餐，借出 40 斤粮食支前。靖江许多农民宁愿自己挨饿，用野菜、树皮甚至‘观音粉’充饥，而把粮食捐借出来。” [3]（三）永不停滞的创新精神。一方面，敢为人先的首创精神。正如约法尔所说：“想出一个计划并保证其成功是一个聪明人最大的快乐之一，这也是人类活动最有力的刺激物之一。这种发明与执行的可能性就是人们所说的首创精神”。
[4] 以沈毅为首的共产党员在泰州地区以非凡的魄力，首创扬泰地区农民协会、发动农民暴动，促进农民觉醒。另一方面，自我革新的求变意识。创新也在于敢于突破现状，不断实现自身革新的精神思维。康有为曾讲过：“物新则壮、旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞。” [5] 从1926年中国共产党在泰州成立伊始就始终保持自我革新的求变意识，一直传承至今。如针对泰州一些党员干部“苏中干部、中游心态”这种精神状态，泰州市率先在全国设立“蜗牛奖”，以责任倒逼，激发党员干部奋发向前的精神状态。以及现在正在逐步推向全国的“大走访大落实”活动，正是在泰州地区率先实践。三、泰州红色基因的传承保护思考(一)加强宣传引导，从泰州红色文化资源中挖掘红色基因。应当知道，红色基因的提炼需要挖掘红色文化中的承载素材，并辅以专业化研究使其更加系统化。这就要求我们在宣传党的光荣传统、革命历史的过程中围绕泰州红色基因的相关理论和现实问题深入研究。泰州各级教育部门要依据《课程标准》的要求，加强校本教材开发，把红色历史乡土教材教育纳入学校日常教育中，把优秀红色文化内容和泰州红色基因的主要内涵知识纳入教学计划，编入教材，并组织学生参观考察一些纪念场所，激发青少年对红色基因的认同感。同时，文物保护部门和文化管理部门要围绕红色基因的理论成果编写红色文化资源宣传教育读本，进学校、进社区、进机关团体和企事业单位，扩大宣传面，并通过论坛、讲座等活动，使更多公众了解泰州红色基因的丰富内涵，提高人民群众对其现实意义的认识。（二）统筹红色资源，从泰州红色文化品牌中凸显红色基因。首先，完善红色旅游景区如海军诞生地纪念馆及黄桥战役纪念馆的基础设施建设。一方面是为了提升这些红色资源的接受度和知名度，另一方面是为了形成品牌凸显红色基因。如从海军诞生地纪念馆推介。海军诞生地是泰州在革命年代红色基因呈现的宝贵财富，也是泰州传承和发展红色基因的有效载体。但令人遗憾的是，泰州白马海军诞生地纪念馆规模偏小，周边规划建设严重滞后，配套缺失，纪念馆与白马庙（渡江战役指挥部、新中国第一支华东军区海军成立地）的物理距离相隔不远，却没有有机联系的纽带。这要求我们必须完善泰州红色旅游地的基础设施建设，如完善标识标语、自动道闸、护栏、休息处、垃圾污水处理池、安防消防、应急救援以及停车场等设施。与此同时，还需要统筹优化线路安排，把一个个孤立的资源连起来，形成一个体系，成就规模效应，形成拳头品牌。其次，要通过完善市场化的管理体制，走红色景区市场化运作的道路，提升红色资源利用的活力，积极建立博物馆、展览馆以及陈列馆等项目，引入其他旅游景区的管理模式，提高红色资源的经济价值与教育价值。应该积极配套红色资源开发利用的外部监管体制，从政策、法律、法规、制度等方面来对红色资源的开发与红色基因宣传有机地统一起来。最后，用红色文化品牌彰显泰州红色基因时代价值。坚持把泰州红色遗产保护利用与泰州红色基因中三个不相信精神、沈毅敢为人先开拓精神及革命前辈的优良作风结合起来，统筹规划，整合资源，突出特色。（三）多项措施并举，从泰州红色文化中宣教泰州红色基因。1.重视人才培养，开展泰州红色基因研究和宣教工作。泰州各级党政部门应依托本地区红色文化资源，抓好人才培养，努力建设一支规模宏大、素质较高的文化工作者队伍，对红色文化资源开展历史学、文化学、社会学和旅游学等综合性研究，以创新精神，探究泰州红色基因的内涵、生成、传承与演变规律，加快红色文化基地建设，把红红色基因传承与开发理论研究成果应用于实践，努力把泰州建设成为在国内外具有较大影响力的红色文献资料与理论研究基地、红色精神教育与交流基地、红色文化产业开发基地。2.讲好泰州红色故事，实行红色基因推广工程。红色基因是生动的教育教材，具有重要的历史价值、社会价值、人文价值和教育价值，是宝贵的精神财富。能把泰州的党史、近现代革命斗争史讲深讲透讲精彩，这些红色基因的价值就能在鲜活的事例中突显出来。目前，泰州红色基因的宣教需要深度挖掘鲜活生动的革命历史故事如黄桥战役、苏中七战七捷、白马建军、渡江战役等，通过创作更多富有思想性的红色题材的影视、文学、文艺作品，将蕴含具有泰州特有基因的红色文化更好地宣传到全国各地。3.积极办会办展，扩大泰州红色基因影响力。习近平总书记曾提出“要在政治工作的发源地进行情景教育，寻根溯源、正本清源， 传承红色基因，不忘本、不迷途，从历史中吸取前进的智慧营养。”为了重温、留存珍贵的泰州的红色记忆，传承泰州红色基因的丰富内涵。泰州更应该充分利用本地区的重大事件如渡江战役、白马建军、黄桥战役、重要人物周年如杨根思等纪念开展活动。一方面要主动举办、承办各种纪念活动，吸引了国内众多领导、专家、学者们前来探讨泰州红色基因，形成全国性的研究泰州红色基因热潮，扩大泰州的宣传和影响。另一方面，还要主动参与到与周边相关的红色旅游地打造中，如宣传推介新四军，推及涉泰的苏中战役等，组团发展，亮出特点。参考文献：[1]陈浩然.简述华中一、二分区的渡江支前工作[A].中共江苏省委党史研究室，江苏新四军和华东抗日根据地研究会.风卷红旗过大江——纪念渡江战役胜利暨南京解放50周年学术研讨会论文集[C].北京:中共党史出版社，1999:368.[2]泰州市党史方志档案办公室编.光辉的历程——图说中国共产党在泰州[M].南京：江苏人民出版社，2017:95.[3]尹强.泰州军民在渡江战役中的贡献［J］.兰台世界.2009(9):45.[4]吕明、胡争光.管理学[M].北京:国防工业出版社，2015:30.[5]姜义华、张荣华.康有为全集（第四集）[M].北京:中国人民大学出版社，2007：17.【社会观察】万方数据
篇三：蒋垛苏维埃纪念馆观后感
维埃故事》观后感 《苏维埃故事》在马克思主义课上老师给我们看的一部影片它颠覆了我对苏联对马克思恩格斯的认识。从小接受的共产主义共产党的领导随着年龄的增长已经不觉得其神圣不可侵犯。社会上发生的一系列事情让我看到了其丑陋的一面。但看了《苏维埃故事》后我再次被震撼了我想说我们所学习的历史真的就是真正的历史吗各个国家总是会屏蔽掉一些对其自身制度所不利的东西所以说有多少历史被掩盖、篡改我们不得而知。
这个记录片讲的主要是斯大林时期苏维埃的屠杀暴行。
最令人震惊的是片中提到 1849 年 1 月《新莱茵报》上恩格斯的一篇文章其中谈到暴力的阶级革命是历史变迁的主要方式。但那些资本主义不发达的落后地区的人 是不可能成为革命者的。
恩格斯提到了塞尔维亚等地称这些地方是“种族的垃圾”。他们只可能被消灭在革命中。
1851 年 5月 16 日马克思在一篇文章中也说太脆弱的民族没有存在的理由他特别提到了波兰。
马克思恩格斯将清除劣等族群改善新人类作为实现共产主义的一个目标由此为列宁、斯大林、希特勒提供了屠杀的理论基础。早期纳粹主义很喜欢标榜和苏维埃的相似性。戈培尔曾在一篇评论中赞美苏维埃说“列宁是世界上仅次于希特勒的最伟大的人”。而在德国进攻苏联前苏维埃的报纸上也常出现赞扬纳粹主义的文章。当然苏维埃也有对纳粹不满的地方 那就是纳粹曲解了理论使之变成了清除劣等民族的理论基础。
以及后来涉及到当时各国共产党与德国纳粹的友好乃至后来斯大林制造的卡廷惨案乌克兰大饥荒流放占领
克格勃的残酷统治等等。
通过一系列史实指出苏维埃的集权政府所采取的残酷骇人听闻的措施。
其中 乌克兰的大饥荒事件让人触目惊心。
1932 年冬天的乌克兰大饥荒斯大林写信给卡冈洛维奇说“乌克兰的局势严峻我们若不赶紧采取行为我们就将失去乌克兰”。几周后他作出决定开始停止乌克兰的粮食供应。有两位大饥荒幸存者的描述说到当年连咸菜、菠菜和种子都被没收无数人在家里缓慢饿死。在车站过于消瘦的人被赶下了火车。内务部的纠察队挨家搜集尸体一具尸体可换 200 克面包。他们将奄奄一息的人抬走因为不想明天又来。
影片列出了数据1932 年乌克兰的死亡人数是 66 万1933 年飙升到 700 万人。次年恢复到 48 万。1929 年苏维埃的小麦出口是 2.6万吨到 1932 年大饥荒时达到 51.8 万吨。这是一场不开抢、不用毒气的针对一个民族的屠杀。
有多少人认识到苏维埃的残暴屠杀又有多少人知道马克思恩格斯正是为这种屠杀提供了骇人的理论基础又有谁正真认识到希特勒与斯大林相勾结的内幕
看了这部影片我想我们中国共产主义行进的路程中犯下的错误可能远不止十年的文化大革命吧有些事情我们或许并不知道。但可以肯定的是现在的中国发展得不错虽然时常听到一些腐败事件但这或许是发展的过程中人们受不住诱惑必经的一个过程。如何将我们的社会发展的更好我想这是我们这一代应该思考并付诸于行动
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