观看纪念辛亥革命100周年6篇观看纪念辛亥革命100周年 百年的遗训 百年的纪念“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。 ”100年前，孙中山振臂一呼，十六个字，简短下面是小编为大家整理的观看纪念辛亥革命100周年6篇,供大家参考。
篇一：观看纪念辛亥革命100周年
年的遗训百年的纪念 “驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。
” 100 年前，孙中山振臂一呼，十六个字，简短而精辟，却鞭辟入里，让无数仁人志士为它不惧生死肝脑涂地，亦让 100 年后，亿万国民瞻仰遗烈，与史共鸣！
烙印着革命先烈鲜血与信念的十六个字值得今日青年一代，百年铭记，百年纪念！翻开历史的典籍，硝烟再一次在战场弥漫„„ 1911 年，封建主义与帝国主义勾结，使已经千疮百孔的中国变得任人宰割。面对西方帝国主义的强大，腐败无能的清朝统治者将筑铁路权拱手让给帝国主义，引起人民强烈的愤怒。湖南、广东、四川等省的人民强烈反对出卖路权，掀起了一场轰轰烈烈的保路运动。在此期间不断发生的流血惨案，使四川保路运动终于为革命点燃了熊熊之火。
1911 年 10 月 10 日，湖北新军中文学社，共进会等革命团体发动了武昌起义，引发了一场席卷中国的伟大变革，起义的枪声震撼了中国大地，也让全世界为之一惊。起义的胜利，在全国得到了连锁反应，各省人民纷纷行动了起来。
11 月底全国宣告胜利，脱离清政府的有 14 省，革命势力较弱的地区也组织了一系列的武装起义。这次起义中受到了新军、士兵、会党群众、知识分子、工人、农民、城市贫民、海外华侨、爱国士绅、少数民族等得广泛支持，中国革命出现了前所未有的局面。
经过历次不懈的斗争，在孙中山的领导下辛亥革命终于推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，给封建君主专制制度以致命的一击，由此统治中华民族两千多年的封建君主制度土崩瓦解，在历史的史册上留下了光辉的一笔。
孙中山的革命精神着实让人为之敬仰。
在中国同盟会成立前后， 他提出了民族、民权、民生的“三民主义”，集中反映了中国人民追求民族独立、 民主自由和民生幸福的崇高理想， 特别是明确提出要推翻君主专制政体、建立民主共和国。这是以往从未有过的政治理念，把民主主义推进到了一个崭新的高度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。他就任大总统后，颁布了带有革命和民主性的国家根本大法《中华民国临时约法》。短短的三个月内他还颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具等。还颁布了一些关于“振兴实业，改良通货”的通告。使民主共和的观念深入了人心，而事实证明这是适应时代发展的改革，旧的制度已经严重的阻碍了生产力的发展。封建主义与帝国主义的勾结更使中国极端贫穷和落后，人民倍受压迫和剥削。因此孙中山领导的辛亥革命无疑给中国大地带来了曙光，也给人民生活带来了翻天覆地的变化。
然而辛亥革命的主力军是资产阶级，它作为一股新生的力量本身就带有一定的阶级软弱性，又不敢充分发动人民群众，一味的妥协，在帝国主义和本国官僚资本主义的双重压迫下，辛亥革命的成果最终被袁世凯窃取，辛亥革命宣告失败。
辛亥革命虽然失败了，却依然具有它不可磨灭的重大作用。历史的发展就像长江大河之运行，川流不息、奔腾向前，前后承续、无法切断；又如登临崇山峻岭，必须由低及高、拾级而上，每一个台阶都是通往顶峰的必经阶梯。看到过去的贡献而无视现实的超越，或者以今天达到的水准去嘲弄昨日之幼稚，都不是历史主义的态度。
辛亥革命是近代中国一次比较有完整意义的资产阶级民主革命，无论在政治上还是在思想上都给中国人民带来了不可估量的解放作用，深刻的反应了中国人民要求民主自由的强烈愿望。是中国人民长期进行的反帝反封建斗争的一次胜利的体现，重重的鼓舞了人心，为中国人民继续探求救国救民的新道路增添了信心和决心。
辛亥革命为中国共产党的成立准备了条件。辛亥革命后 10 年，中国共产党诞生。这两个重大历史事件之间，存在着显而易见的内在联系。辛亥革命导致的思想解放，为包括马克思主义在内的各种政治和社会学说的传播提供了环境和条件；辛亥革命追求资产阶级共和国的梦想的破灭，促使人们在怀疑和失望中另觅新路，为选择社会主义打下了思想基础；辛亥革命后民族资本主义的发展，壮大了无产阶级的力量，为中国共产党的成立准备了阶级基础；中国共产党的早期活动家有一部分是积极参加辛亥革命甚至在同盟会时期就担负重要领导责任的、有一部分是受到辛亥革命重大影响的，从这个意义上说，辛亥革命也为中国共产党的成立准备了干部条件
辛亥革命的业绩让人敬仰，辛亥革命的精神永垂不朽。而那些为了革命抛头颅洒热血的仁人志士更是值得中国人民永远缅怀。参加辛亥革命的是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主的爱国进步群体，他们在中华民族生死存亡的紧要关头，不顾个人安危，怀着一腔热血投身到了民主革命中，他们所受的打击和迫害是难以想象的。
这些仁人志士所体现的大无畏的精神值得称颂， 值得青年一代借鉴学习，
值得亿万中国人民牢牢铭记于心。与此同时，辛亥革命主要表现在为振兴中华而矢志不渝、顽强奋斗的爱国情怀，“以浩气赴事功，置死生于度外”的献身精神，关心民生疾苦、立志为百姓谋福祉的高尚品德，顺应时代潮流、放眼世界的博大胸怀。
硝烟不曾远去，百年的纪念将记忆重新拾起，铭记那段峥嵘岁月和那些可歌可泣的英雄情怀。
100 年前发生的辛亥革命，是中华民族伟大复兴历史进程中的一个重要里程碑。
100 年来，我们的民族从不断沉沦到自立于世界民族之林；我们的国家从风雨飘摇、濒临灭亡边缘到综合国力大幅跃升、大踏步走向繁荣富强；我们的人民从穷苦不堪到总体上实现小康，政治生活、经济生活、文化生活、社会生活发生了翻天覆地的变化。这样的历史性巨变是怎样实现的？其中蕴涵着怎样的历史启示？在这正值辛亥革命 100 周年纪念的日子里，让我们共同沉思。
让我们着眼中华大地，各地人民纷纷举行了悼念仪式。人们在碑下沉思，在沉思中立志，在立志中为中华民族的崛起而奋起创新 .中国正是因为有了这些人才日渐繁盛。
百年的遗训中，我们牢记“驱除鞑虏”，中国大地不容侵犯，中华民族的尊严不容亵渎。今日我们依然高举“恢复中华”的旗帜，中国的领土主权神圣不可进犯，任何破坏我们国家领土主权完整的行为必将受到中国人民的沉痛打击。祖国的统一大业指日可待。
“建立民国”，现实证明如今社会主义的春风已经吹遍了中华大地，文明和谐让国民生活安乐融洽。人民民主专政也“平均地权”的号召已成为了现实。十六字纲领，社会主义的中国已经将它诠释的淋漓尽致。
百年的遗训中，辛亥革命的精神熠熠生辉，让青年一代的我们与史共鸣。百年的纪念，中华民族的光辉历程，万古流芳！
纪念辛亥革命 100 周年 回首一百年前那场改变了中华民族命运的革命风暴，不仅将一个腐朽不堪的封建王朝抛进了历史尘埃，更点燃了几代仁人志士振兴中华、强国富民的世纪之梦。在孙中山先生追求民族独立、民主自由和民生幸福的伟大理想感召下，无数有志青年前赴后继、投身革命，在与旧世界的殊死斗争中英勇献身。
1911 年 4 月 27 日，120 多位青年志士臂缠白巾，吹响海螺，义无反顾地向着满清反动统治的象征——两广总督衙门发起猛烈进攻，敲响了这个末路王朝的丧钟。但由于筹备失当、指挥不畅和敌众我寡等种种原因，起义最终失败，百余位烈士血洒羊城。后经革命志士收殓遗骸 72 具，葬于广州红花岗，并将红花岗改为黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。中山先生曾撰文痛悼曰“吾党菁华付之一炬， 其损失可谓大矣！”并称“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”这些年轻而鲜活的生命，为着革命的理想而壮烈牺牲。在历史的洪流中，他们留给后人的形象是抱着必死的决心，与腐朽的旧世界同归于尽的铁血猛士。但当我们回归生活，探寻他们的身世、家境和情感世界时，我们所感触到的并不是冷冰冰的众多偶像，而是一群与百年后的青年一代同样富于朝气与活力，同样热爱生活的年轻人。
他们多数接受过高等教育，有着幸福的家庭和美满的婚姻。本可以坐拥一切美好元素，尽情挥洒青春的他们，为何抛其所爱，毅然走上艰苦卓绝的革命之路？我认为，这不仅仅是挽救民族危亡的历史使命感的召唤，更是舍小我而成大我，舍小家而兴国家的崇高精神使然。七十二烈士之林觉民的《与妻书》，读来感人至深：“窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”寥寥数语，一位饱含深情的丈夫的形象跃然纸上。然而“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”的胸怀和“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的志向，使这位革命青年必然地选择了慷慨赴义。
同为七十二烈士之一的喻培伦，放弃富足生活，舍豪华而尚质朴，一心投身革命，潜心研制武器弹药。在起义中，他胸前挂一大筐炸弹，奋勇当先。负伤被捕后，他高喊：“学术是杀不了的，革命党人尤其是杀不了！”最终英勇就义。尽管每一个时代都赋予了人们不同的历史使命，但林、喻二君和辛亥众先贤为追求民族复兴和民生幸福而英勇献身的伟大精神是永恒的，这也正是 辛亥革命精神的实质。
辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年 (清宣统三年)，即公元 1911 年至 1912 年初，旨在推翻清朝专制帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。狭义的
辛亥革命，指的是自 1911 年 10 月 10 日(农历八月十九)夜武昌起义爆发，至 1912 年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命
事件。广义上亦可指自 19 世纪末迄辛亥年成功推翻满清统治在中国出现的连场革命运动。作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响。
辛亥革命作为一场近现代社会发展进程中引人关注的事件，让人不得不有所感触，一方面，辛亥革命是一场相对于洋务运动、戊戌变法来是成功的革命事件，这位以后的新文化运动、对国民性进行改造的思想观念的提出，包括三民主义、社会主义道路的探索都创造了较宽松的社会环境，是对旧社会体制的改观，是对鸦片战争以来，陷入帝国主义侵略和封建压迫的深重痛苦中的中国人带来了一点希望的曙光。另一方面，也是最被诟病的，辛亥革命是场不彻底的革命，对新社会的思路不清晰、观念不明确，没呈现出良好的一贯性、完整性、规范性，这从孙中山被宪政议会选为大总统不久，就在袁世凯恫吓加利诱的威胁中窥窃了革命果实可以作证。虽领导辛亥革命的国民党也有纲领目标，但它政治适应性差和社会基础不牢固，导致了它的失败，以至于随后提出的新三民主义也无法晚回其政治命运的毁灭走势。
有人说，辛亥革命成功了；也有人说，辛亥革命失败了。但我认为辛亥革命又成功，又没有成功，是 1／2 成功，1／2 的失败。
首先，辛亥革命是成功的革命。
辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在比较更完全的意义上开始了这场革命。
由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了比较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，赶跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治，从而结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心， 在政治上打击了封建势力， 民主主义思想潮流已不可抗拒， 正因为这样，辛亥革命后，袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终，辛亥革命也为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。
辛亥革命也给帝国主义沉重的一击，虽然资产阶级没有明确提出反帝政治纲领，但正如毛泽东所说：“辛亥革命是革帝国主义的命，中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗”。所以列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”，但帝国主义利用反动的清政府统治来奴役中国人民的美梦破产了。自清政府垮台后，帝国主义妄图扶植新走狗，但这些“新走狗”都是短命，一个接一个被中国人民打倒在地，在一定程度上削弱了中外反动势力对中国人民的压迫。
再深透点讲，辛亥革命实际上也促进了生产力的发展，虽然革命失败了，但它在一定程度上推动了民族资本主义的发展，民国成立后，国内实业团体纷纷成立，开设工厂、设银行都成为风气，民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大，无产阶级队伍也日益壮大。
辛亥革命还打落了亚洲第一个皇冠，具有国际意义。辛亥革命沉重了打击了帝国主义，推翻二千多年的封建帝制，对于世界人民，特别是东方各国人民的民族解放运动，是个巨大的鼓舞。在中国革命影响下，如一九一三年荷属爪哇以及其他殖民地，都广泛掀起民主革命运动。中国人民的革命将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级统治遭到破坏。
今天，中华民族历经百余年的沧桑巨变，已经跻身世界强国之列，正在迈着自信的步伐走向伟大复兴，辉煌的成就足以告慰先贤。一百年后，我们之所以仍然要广泛地纪念 辛亥革命，不仅是要铭记先烈的奋斗与牺牲，缅怀前辈的丰功伟绩；更重要的是要继承和发扬为民族复兴和民生幸福而奋斗不息的辛亥精神 ,更加注重发掘这种伟大精神对于当代中国之意义，将其作为活的思想精髓注入时代的脉搏。
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篇二：观看纪念辛亥革命100周年
辛亥革命 100 周年心得体会 2 篇100 年前中国大地上爆发了震惊中外的辛亥革命。下面结合辛亥革命谈谈我的体会。此时此刻我们怀着无比沉重的心情走进了辛亥革命历史博物馆缅怀辛亥革命。
辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年即公元 1911 年至 1912年初旨在推翻清朝封建帝制殖民统治实现民族独立的复国运动建立共和政体的全国性革命。馆址为中华民国政府鄂军都督府旧址全由红砖红瓦雕砌而成武汉人称之为红楼又尊崇为“民国之门” 。馆内收藏的上千万件辛亥革命历史文物和历史资料图片 把辛亥革命的全貌显示的淋漓尽致。
从中 我们似乎听到辛亥革命起义的号角声闻到爱国战争的炮火硝烟看到了一代爱国者在救国道路上的奋斗震撼于他们在国家民族危亡之际誓与强敌奋战到底的气概 他们为了民族独立、人民解放而战的英姿和炙热的爱国主义、革命英雄主义的伟大情怀......勾勒出一幕幕令人动容的画面。
沿着革命先烈的遗迹我们渐渐地翻开了历史的书页。孙中山领导的革命活动在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜。这是一件有着破天荒意义的大事。作为民主革命辛亥革命成功推翻了清朝的统治结束了中国的帝制开启了民主共和新纪元使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。
辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪
的努力而且对此后中国宪政与法治发展中央及地方政治中央与地方关系等都起到了关键的影响。辛亥革命被称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命” 推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束 但辛亥革命却彻底推翻帝制。
朱德同志在他的诗作中赞颂了辛亥革命推翻了腐朽的清王朝给中华名族的伟大复兴带来了希望。他的“戎马少年半同学倾心为国志无违”抒发了参加辛亥革命的一代革命者倾心报国的豪情壮志。
辛亥革命虽未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇但为中国的进步打开了闸门使反动统治秩序再也无法稳定下来。
在民国前几年 知识分子们和革命的参与者尚为辛亥革命的成功推翻满清而兴奋不已对辛亥革命的成就有较高的评价。但随著民国政治的混乱到五四新文化运动时期对辛亥革命的成就评价开始受到质疑如鲁迅在小说《阿 Q 正传》中点出了革命并未对中国的社会文化带来改变和进步。孙中山在 1921 年给俄罗斯外交人民委员齐契林的信中提到“现在我的朋友们都承认我的辞职是一个巨大的政治错误” 孙中山在遗嘱内也嘱咐曰 “革命尚未成功 同志仍需努力” 。当时的知识分子认为政治革命不足以救中国 因此要进一步发动文化上的改革。
1920 年代以后的国共两党则对于辛亥革命有了较高的评价。国民党视孙中山为中华民国的国父 视辛亥革命为其所领导成功的革
命赋予辛亥革命有极高的评价辛亥革命是现代中国史的起点是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。
而共产党虽然认为辛亥革命由于资产阶级的妥协性和软弱性只是推翻清朝的专制统治没有提出反对帝国主义、反对封建主义的主张没有建立共和体制更没有进行土地改革和深刻的社会革命来达到平均地权的主张而是在列强的压力下与代表旧势力的袁世凯妥协把胜利果实拱手相让。但同时又认可辛亥革命是个具有阶段性成就的革命为后来进一步革命奠定基础。例如刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心” 。周恩来指出“辛亥革命推翻了清朝统治结束了我国二千多年的君主专制制度使人们在精神上获得了空前的大解放为以后革命的发展开辟了道路。这是一个伟大的胜利” 。何香凝认为“辛亥革命是一个伟大的胜利它摧毁了两千多年的君主专制制度在广大人民中传播了民主共和国思想的种子 促进了中国人民革命斗争的新发展” 。其后马克斯主义史学的史家多把辛亥革命视为中国资产阶级革命亦即社会主义革命之前所需要的前一阶段的革命。这种以视辛亥革命为正面意义的想法1950 年代以后的海峡两岸都是主流的观点。
一直要到了 1980 年代晚期到 1990 年代 才开始有人对这种以革命是正面甚至是“革命崇拜”的想法作出反省例如中国的思想史家李泽厚、刘再复等人认为在 20 世纪初的中国保留君主的渐进改革比暴力的革命更能使中国在稳定中发展袁世凯、康梁、严复、杨度等君主立宪的主张比孙中山更适合于当时的中国。
台湾的历史学者
也开始对国民党加诸于“辛亥革命”的一些“神话”作消解重新评估辛亥革命的价值和作用。
我们纪念武昌起义纪念辛亥革命纪念这个中国历史上划时代的伟大事件。虽然我们生活在这个和平年代但是我们要学习辛亥革命精神更把这段历史永远铭刻在心里。请党组织检验我。
纪念辛亥革命 100 周年心得体会
2011 年 10 月 10 日是辛亥革命 100 周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天我们去回顾它、铭记它并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。
当轰轰烈烈的洋务运动失败之后当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、 内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。
一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱值得我们去学习、去敬畏。
历史总将这场革命一分为二的看待说它既成功了又失败了。我们不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败 但我觉得它的成功经验远比它的失败
教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国 2000 多年的封建统治给水深火热的中国燃起了新的希望它推动了中国资产阶级先进力量的进步为新思想与新文化的传播奠定了基础它让民主共和的思想深入人心 不论之后何人再复辟帝制 人们都会拿起武器去战斗去维护自己的利益去捍卫自己的尊严。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间历史不容假设所以我很难想像如果 100 年前没有这样一部分人为了心中的信念、 自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望那么如今的中国该是怎样的一种场面不过既然历史没有留给我们血雨腥风的生活没有留给我们戎马疆场的机会那么我们就该以新的方式开拓进取去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴可以正衣冠以人为鉴可以明得失以史为鉴可以知兴替。古人云生于忧患而死于安乐。我们这些生活在安乐世界里的当代人 怎该忘记这段历史如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真 而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大即使道路崎岖、布满荆棘也该微笑着握紧拳头因为革命尚未成功同志仍需努力
望未来建设富裕型小康社会任重而道远我们必须以革命先烈为实现共产主义远大理想不畏艰难、勇于献身的革命精神鼓舞斗志胸怀实现中华民族伟大复兴的理想精诚团结开拓创新为现代化建设做出积极的贡献
篇三：观看纪念辛亥革命100周年
“纪念辛亥革命一百周年馆藏珍贵历史文献展” 有感 2011 年 10 月 23 日下午， 为缅怀和宣传孙中山先生等革命先辈致力于国家统一、 民族进步和振兴中华的历史功绩， 弘扬爱国主义精神， 中央民族大学经济学院 2011 级研究生全体党员一行参观了由国家图书馆主办的“东方的觉醒——纪念辛亥革命一百周年馆藏珍贵历史文献展” 。本次展览内容从 1840 年鸦片战争开始， 至二十世纪二十年代孙中山先生第二次护法运动截止， 时空跨度达八十余年， 涉及当时中国社会的政治、 经济、 文化、 外交等诸多方面。
展览以近代中国人民的抗争探索为主线， 以辛亥革命为核心， 共分为“探索之路” 、“革命风潮” 、 “武昌起义” 、 “创立民国” 、 “保卫共和” 五大单元。
每一单元又以若干重大历史事件为节点， 利用馆藏中外典籍、 老照片、 实物等各种类型珍贵资料解读史实， 并着力挖掘文献背后的故事。
同学们认真观看着展览的一幅幅图片， 讨论着 100 年前以伟大爱国主义者、 革命先行者孙中山先生为代表的革命党人领导的辛亥革命， 对中国历史进程产生了重大影响。
平日里繁忙的学习和现代
快节奏的生活方式在展示东方觉醒的图片中停滞了， 大家随着讲解员的讲解再次感受着辛亥革命前中国封建社会的黑暗和完全意义上的近代民族民主革命的浩然大波， 仿佛自己也进入了这场革命的洪流之中， 民主共和的思想不仅影响着一百年前的中国人民， 也震撼我辈， 争取民族独立、 振兴中华的深切愿望是辛亥革命中的思想主题， 然而在当代它过时了吗？ 我们讨论的结果是这是中国人， 特别是中国青年永恒的思想主题。
一百年前的中国需要民主共和的思想促进中华民族的觉醒， 打开了中国社会进步的闸门， 当代中国社会在改革开放下的市场经济中， 人们痴迷对 GDP 的崇拜， 或许也需要再一次的觉醒：
中华民族的伟大复兴绝对不可能单纯依靠 GDP 不断攀升而实现。
辛亥革命后， 接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。
1921 年， 在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中， 中国共产党应运而生。
从此， 中国人民有了用先进理论指导的马克思主义政党的领导， 中国革命出现焕然一新的面貌。
此后， 中国共产党人逐渐成为孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、 最亲密的合作者、 最忠实的继承者， 不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。
今天， 我们纪念辛亥革命 100 周年， 深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋， 就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神， 激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。
孙中山先生开创的革命思想以及辛亥革命传承的中华民族不屈不挠、 团结奋进的伟大精神却永远伴随我们前行。
百年纪念， 是为了百年的超越。
重拾那段历史， 是为了牢记漫长而艰辛的探索， 更是为了继往开来、 开拓前进。
为此， 作为新时期的中国共产党员，我们必须继承先辈遗志， 积极弘扬爱国主义精神， 踏实学好专业知识， 在党的领导下积极投身社会主义现代化建设事业和祖国统一事业， 为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力！
篇四：观看纪念辛亥革命100周年
辛亥革命 100 周年心得体会 辛亥革命作为一场近现代社会发展进程中引人关注的事件,让人不得不有所感慨.一方面,辛亥革命是一场相对于洋务运动、戊戌变法来，是成功的革命事件，这为以后的新文化运动、对国民性进行改造的思想观念的提出，包括三***义、社会主义道路的探索都创造了较宽松的社会环境，是对旧有的社会体制的改观，是对鸦片战争以来，陷进帝国主义侵略和封建压迫的深重痛苦中 的 的中国人带来了一点希看 的 的曙光。另一方面，也是 最 最被诟病的，辛亥革命是 场 场不彻底的革命，对旧有 的 的社会提出病症，却没有 好 好的药方来治愈，对旧有 的 的社会批判改造不彻底， 新 新社会的思路不清楚、观 念 念不明确，没呈现出良好 的 的一贯性、完整性、规范 性 性，这从孙中山被宪政议 会 会选为大总统不久，就在 袁 袁世凯恫吓加利诱的威胁 中 中窃取了革命果实可以作 证 证。固然领导辛亥革命的 国 国民党也有纲领目标，但 它 它政治适应性差和社会基 础 础不牢固，导致了它的失 败 败，以至于随后提出的新 三 三***义，也无法挽回 其 其政治命运的毁灭走势。历史注定了1911年辛 亥 亥革命至1949年的新 中 中国建立这段时期是新旧 交 交替的时期，不是决定历 史 史局面的时期。在这段时 期 期，中国***的表现尤 其 其与众不同，以毛为代表 的 的***在吸取了历史教 训 训，当然也有辛亥革命以 来 来的教训，对旧有的社会 进 进行彻底的改造，并实施 了 了新的措施，并取得了根 本 本性的
效果。不是简单的 由 由‘枪杆里出政权’里逐 步 步在军队基层建立起党的 组 组织，取得***对军队 的 的尽对领导权，进一步取 得 得政治的领导权，更是发 动 动经济领域的土地革命， 和 和发动群众的社会运动。
这 这三点就是毛提出的三大 路 路线，前一点是主线、重 点 点，这和辛亥革命一样， 始 始终是决定中国政治命运 走 走向的关键，社会进程也 是 是主要围绕政治斗争进行 ， ，矛盾体现在政治上非常 激 激烈，生死存亡，休戚相 关 关。后二点是要说的。土 地 地是中国社会发展中的一 个 个根深蒂固的题目，不仅 涉 涉及经济，更是设计政治 、 、社会，也是辛亥革命不 彻 彻底、没涉及的要害。发 动动群众也不仅是帮助解决 生 生活困难、促进生产发展 ， ，更是响应人的心声、渴 看 看，进步人的觉悟、文化 的 的一项公共事业活动，用 现 现在的话说，就是社会人 权 权的一种体现，其意义可 想 想而知，要有多大就有多 大 大。而发动辛亥革命的国 民 民党，在这三方面，要不 是 是没做，要不做了没做好 做 做到，要不做到做好是只 有 有少数个人受益，没有根 本 本性的社会效果。相比较 来 来，***做了，还做得 好 好，效果都是彻底地有效 果 果。把最决定的事情做成 和 和实现了，哪怕是从穷乡 僻 僻壤里的山沟里走出来的 ， ，也能打败有美援，有军 事 事上风，受到国际认可的 现 现政权。
继续说的话， 就 就是建国初期***还在 做 做和这三大事情有关联的 事 事情，土地革命彻底实现 ， ，社会主义改造完成，实 行 行人民******，这 些 些都让建国没几年的中国 就 就呈现出一片欣欣向荣的 繁 繁盛景象。尤其是行使国 家 家职能的政府、突出** * *地位的党
委、代表各民 族 族、各阶层、各领域的人 大 大制度以及***领导下 的的***合作的政治协商 制 制度的建立，由于有广泛 的 的代表意义和极大的参与 热 热情，完全弥补了这种四 足 足鼎立的先天严重不足， 甚 甚至在某种程度上可以忽 略 略这种不足的存在，而且 随 随着时间的推移，还形成 了 了有中国特色的政治体制 ， ，这和辛亥革命初期的政 治 治的脆弱和不成熟形成了 鲜 鲜明的对比。从这点来看 ， ，也可以说建国后还是在 沿 沿着解决辛亥革命以来诸 多 多社会发展题目道路上前 行 行，只不过社会发展的轨 迹 迹在变化中，侧重点和形 式 式都有所改变。经济作为 社 社会进程的主旋律更加突 出出了，当老革命碰到新题 目 目，旧经验也没法解决时 ， ，人民公社、农业学大寨 、 、大跃进失效后，自我怀 疑 疑涌上心头，又开始怀恋 老 老路，‘三反’ ‘五类’ 等 等政治运动抬头，又受到 三 三年困难的刺激，越发晕 头 头转向，不知路在何方， 尽 尽管探索还在，可终究发 生 生了不该发生的***， 社 社会发展进程停滞的同时 还 还有破坏。反思的办法是 ， ，以前做得对、做得好、 做 做成功的由于还是不彻底 ， ，还得做下往；没做对的 、 、没做好的、做得不成功 的的，那就到有经验的国外 往 往取经，不受政治意识的 限 限制。经过拨乱反正后， 改 改革开放有了最初的思路 。
。经济作为主战场，成为 先 先锋、先头部队，走在前 面 面，土地革命用家庭联产 承 承包责任制代替，企业工 资 资分配有奖金了，原则是 ‘ ‘按劳分配，多劳多得’ 。
。
改革开放三十年后， 成 成果丰富，温饱已经解决 ， ，小康有
所期盼，在生存 以 以外的诉求开始不断高涨 ， ，社会进程的主干道在悄 然 然发生着改变，扫除一切 心 心理束缚、精神枷锁、思 想 想包袱，提倡自觉、自主 、 、自尊、自信、自强的中 国 国特色的***意识在萌 芽 芽中茁壮成长。今天，严 格 格地说，仍处在新*** 主 主义革命的使命当中，辛 亥 亥革命以来所赋予的历史 任 任务还未完成，新型的现 代 代化社会局面仍有待实现 ， ，‘革命尚未成功，同道 仍 仍须努力’，还应该作为 勉 勉励，来激发动力和奋劲 ， ，鞭策成方向和目标。
篇五：观看纪念辛亥革命100周年
辛亥革命 100 周年感想 纪念辛亥革命 100 周年感想在纪念辛亥革命 100 周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。
首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够（黄 虹 花岗烈士林觉民的《与 需 妻书》）”的情景是何 之 其鲜明的对照。
矗 琅 立在天安门广场上的人 您 民英雄纪念碑的碑文有 本 这么一段：“由此上溯 灸 到一千八百四十年，从 粳 那时起，为了反对内外 瞪 敌人，争取民族独立和 冀 人民自由幸福，在历次 恤 斗争中牺牲的人民英雄 映永垂不朽！”我想，这 大 里指的“人民英雄”应 截 该包括武昌起义、广州 憎 黄花岗起义以及清末革 蔽 命党人领导的历次起义 叮 的英雄。有些遗憾的是 骑 ，它只写在了碑文上， 宜 数十年来并未写进人们 燥 的心中。
中国历史 泳 上“光荣伟大”的人物 帧 可谓众如星辰。孙中山 丸 就不说了，他已经成为 炊 中华民族追求自由平等 销 的精神旗帜，最难得的 锚 是在通讯和交通极端落 熄 后的物质条下，在数 糜 千年封建文化和伦理道 皇 德严密禁锢的精神条 倪 下，清朝末年居然涌现 膨 出一大批争取民主自由 偷 的仁人志士，这不能不 愧 说是中华民族不幸中的 藩 万幸，这不能不充分说 屯 明了历史长河滚滚向前 建 无可阻挡的大趋势。青 靠 松劲草在悬崖绝壁上尚 揽 可生长，自由的种子一 馅 旦植入大地，怎能不逞 棚 蓬勃之势。
秋瑾， 秸 一介女子，为了革命抛 针 弃优裕的生活，就义时 搽 年仅32 岁。她的“拼 肮 将十万头颅血，须把乾 力 坤力挽回”，“金瓯已 咬 缺终须补，为国牺牲敢 骤 惜身”的勇气和精神都 裤 可昭日月。孙中山为她 汕 写祭联“江户矢丹忱， 奥 重君首赞同盟会；轩亭 儡 洒碧血，愧我今招侠女 躇 魂”对她感佩有加。
邦
林觉民，广州黄花冈 噎 烈士之一，牺牲时年仅 至 24 岁。他不仅有勇气 汀 而且很有才学，会多国 皋 语言，其著名的绝笔《 惕 与妻书》不知感动过多 哲 少人。我第一次读《与 胚 妻书》时直感觉他多像 珍 我们宣传中的共产党员 荧 ：“助天下人爱其所爱 沏 ，所以敢先汝而死，不 毛 顾汝也。汝体吾此心， 引 于啼哭之余，亦以天下 钎 人为念，当亦乐牺牲吾 砧 身与汝身之福利，为天 胎 下人谋永福也。”好一 忽 个“为天下人谋永福” 协 ，他以及他的同志们就 吾 是怀揣这样的信念冲向 蛆敌人营垒。
应该说 旗 ，正是由于秋瑾、林觉 软 民们的前仆后继，才扩 朽 大了革命的影响，积蓄 络 了革命力量，而清王朝 眨 却仍浑然不知死之将至 缴 ，视而不见朝廷已衰朽 徒 不堪。武昌起义只不过 策 占领了一座城池，想当 悯 年太平军曾占据江南半 痰 壁江山，英法联军、八 歉 国联军曾占领了北京， 痈 大清都挺过来了，这一 踊 回，王公大臣们做梦也 砍想不到“武昌起义”竟 勇 是多米诺骨牌的第一张 韵 ，是压倒清王朝的最后 胯 一根“草”。
怎么 痴 正面评价武昌起义和辛 兴 亥革命都不过分，虽然 涪 早就如鲁迅近者如我党 张 对辛亥革命不能唤醒民 螟 众感到惋惜，甚至有微 想词，那么在当时的历史 涸 条下，能够在形式上 严 彻底结束封建帝制，把 施 民主自由的理念传播进 骂 这个如此封闭的国度已 障 经是功垂青史了。试想 猩 ，中国历史上历朝历代 柴 哪个“唤醒”过民众？ 念 老百姓早已习惯了不管 碟 是阿猫阿狗谁当皇帝， 捕 自己该种地还是种地。
蚤新中国建立时，选择社 抬 会主义制度，老百姓就 味 都明白？明白不明白似 昆 乎不重要，历朝历代， 蚕 老百姓都不明白，都不 纳 关心皇帝的执政理念， 份 但你要政策对头，照样 儿 可以执政几百年。老百 荣 姓就像水，追求幸福就 氛 如同水往低处流一样自 讲 然，疏导得当，天下太 同 平；硬是不顾自然规律 蘸 ，只堵不疏，迟早有溃 疑 坝的那一天。武昌起义 霄 一声炮响，296 年的 搐 清王朝顷刻间土崩瓦解 剑 ，在此之前多少个朝代 沧 的兴亡已经给他提供了 哨 经验教训，他们却不汲 写 取，“以史为鉴可以知 陨 兴替”，唐太宗算是白 用 说了，但愿我们今人要 押 牢牢记住。
篇六：观看纪念辛亥革命100周年
辛亥革命 1 00 周年 在孙中山领导下， 辛亥革命推翻了清政府， 非常有意义。辛亥革命 1 00 周年非常值得纪念和回顾， 能进一步弘扬爱国主义精神。
面对发展中祖国， 追根溯源， 我们不能够忘记发生在一百年前的辛亥革命。
辛亥革命不是一个偶然性的历史事件。
它是在帝国主义和中华民族的矛盾、 封建义和人民大众的矛盾进一步激化的基础上发生的。
马克思主义认为， 革命是不能 “制造出来”的。
革命是从客观上已经成熟了的危机和历史转折中发展起来的， 决不能把革命的发生归咎于少数煽动者的恶意。
实际上“任何地方发生革命动荡， 其背后必然有某种社会要求， 而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。
我们不妨回顾一下辛亥革命发生时中国的历史社会背景：
作为封建君主制度统治近三千年的余绪， 满清的统治者已经极度那个的腐朽没落， 生产力极度低下， 导致国弱民穷， 世界列强虎视眈眈， 企图瓜分中国。
中国实际上已沦为半封建、 半殖民地的社会状况。
国内民不聊生，外侮纷至沓来， 中华民族真正到了最危急的时刻！
封建统治者对人民的残酷压迫， 外国侵略者的掠夺使一部分具有先知先觉， 不畏牺牲的爱国志士和民族精英率先觉醒。
在孙中山先生的“驱除鞑虏， 恢复中华”口号的感召下， 广大的工、 农、 兵、 学、 商民众及知识分子迅速团结起来， 一场反对封建专制的革命运动在蓄积了巨大能量之后， 武昌首义的枪声终于点燃了革命的熊熊烈火并很快宣告了封建君主制的灭亡。基本上实现了当初发起革命运动时的初衷和主要政治目的。
可以这样评价辛亥革命：
这是我国自有文字记述的历史以来， 在全国范围内， 在全民思想上的一次空前的， 无与伦比的大革命， 它的伟大意义与美国的独立运动、 俄国的十月革命一样非同凡响！
尽管辛亥革命最终失败了， 但是作为今天的大学生， 我们就应该用更为客观的态度去评价辛亥革命。
辛亥革命是孙中山资产阶级革命派领导的资产阶级民主革命， 是一次变革社会制度的伟大革命； 是资产阶级领导的以反对君主专制制度、 建立资产阶级共和国为目的的革命；是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑， 它使中国发生了历史性的巨变，这次革命具有重要的历史意义：
首先， 辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。
它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度， 建立起资产阶级共和国， 推动了历史的前进。
辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利， 从此， 民主共和的观念深入人心。
在以后的历史进程中， 无论谁想做皇帝， 无论谁想复辟帝制， 都在人民的反对下迅速垮台。
其次， 辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。
辛亥革命以后， 帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人， 但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三， 辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
民国建立以后， 国内实业集团纷纷成立， 开工厂、 设银行成为风气。
民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长， 无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四， 辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动， 产生了比较广泛的影响， 特别是对 越南 、
印度尼西亚 等国的反对 殖民主义 的斗争起了推动作用。
这一时期， 亚洲出现了民族解放运动的高潮。
当然， 任何历史人物， 即使像孙中山先生这样的伟大人物， 也不可避免地会有其历史局限性，会有缺点甚至会犯错误。辛亥志士们在革命理念和斗争实践中同样存在着这样那样的问题和
失误， 这需要进行认真总结。
但是， 他们为了国家民族的未来抛头颅、 洒热血， 置生死安危于不顾， 置功名利禄于度外， 谱写了可歌可泣的历史篇章。
他们气壮山河、 感动天地的英雄事迹， 为中华民族精神增添了新的内容， 是今天仍然值得珍视的精神遗产。
这主要表现在以下几个方面：
1 、 为振兴中华而矢志不渝、 顽强奋斗的爱国情怀。
2、 “以浩气赴事功， 置死生于度外”的献身精神。
3、 关心民生疾苦、 立志为百姓谋福祉的高尚品德。
4、 顺应时代潮流、 放眼世界的博大胸怀。
1 00 年前， 这些思想成为推动人们投身革命的巨大精神力量。
直至今天， 革命先辈留下的精神遗产仍然没有失去思想光辉， 仍然是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。
通过种种不同形式的纪念活动， 让我们年青一代能铭记这段历史， 弘扬辛亥革命的精神和文化理念，推动中国的进步发展。
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