当今社会需要英雄议论文5篇当今社会需要英雄议论文2022年高考作文冲刺热点主题优秀范文分类汇编39致敬英雄1．阅读下面的文字，根据要求作文。 ①一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前下面是小编为大家整理的当今社会需要英雄议论文5篇,供大家参考。
篇一：当今社会需要英雄议论文
2 022 年高考作文冲刺热点主题优秀范文分类汇编 39 致敬英雄 1．阅读下面的文字，根据要求作文。
①一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
——习近平 ②希望疫情结束以后，国家要给青年人树立正确的人生向导，把高薪留给一线的科技人员，不要让年轻人一味地追求演艺明星，他们是强不了国的。——李兰娟 ③英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。—伏契克 ④英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁鹜的人。——波德莱尔 读了上述文字你有怎样的感悟和思考？请以“我的英雄观”为话题写一篇议论文。
要求：①自选立意，文体不限（诗歌除外）。②不得抄袭，不得套作。③文中不透露学校、班级、姓名等个人信息。④书写工整，不少于 800 字。
【参考范文】 凝拼搏魂，铸正义气 ——我的英雄观 古今中外不乏英雄，但什么样的人才能称之为英雄呢？在我看来，凝拼搏魂，铸正义气的就是英雄本色。
英雄是对社会、他人或祖国有重要贡献的人。
带领群众结束缺水历史的黄大发是英雄，危难关头保护 4 个孩子的李芳是英雄，抗震救灾的人民解放军是英雄……他们身上都有一个共性，那就是不计小我，无私奉献——对他人、对社会，亦是对祖国。奉献成就英雄，且如山间涓涓细流之溪水，又如初阳照遍山河之绚丽。
凝聚拼搏魂，书写奋斗史。
伏契克言：“英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。”新中国成立 70 年来，是无数英雄丹心报国、以身许国，将中国发展之路铺平。若没有王进喜团队“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的忘我拼搏，怎么会有大庆油田发展的大进展与新突破？若没有南仁东团队历时12 年踏遍大江南北，寻觅天眼之地，又怎么会有 FAST 工程举世瞩目的成就？若没有无数航天人日日夜夜的坚守，又怎会有嫦娥四号月球背面着陆的突破？若没有塞罕坝人世世代代的坚持，又怎么会有塞罕坝森林的生态伟观？这些英雄都有着一股拼搏的干劲儿，一股坚贞的韧劲儿，他们以自己的奋斗书写了国家辉煌的历史。凝聚拼搏魂，书写奋斗史，便是对英雄本色的诠释。
铸就正义气，成就英雄观。
新时代领路人曾说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄不单单是伟人科学家、发展排头兵，还有那千千万万的普通人。温州外卖小哥驰骋马路为救护车领路，顶着被投诉甚至失业的风险仍把危难病人放在首位，赢得广大网友的点赞好评。退伍老兵身中数刀仍不退缩，为民抓贼扬正气。他们都是弘扬英雄正义气，力践英雄行为的英雄。铸就正义气，成就英雄观，学习英雄之伟大正气。
威尔•罗吉斯说：“我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌。”“哪里有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。”这是个崇敬英雄的时代，然而当今社会诋毁英雄之事也时有发生，我们要维护英雄，将诋毁英雄的言论和行为扼杀在摇篮里。这也需要我们重拳出击，通过立法执法，保护英雄，捍卫英雄。
铸就正义气，维护社会秩序，凝聚拼搏魂，铸就国家发展，方可称之为英雄，大国之重器。
【审题】 这是一则材料类话题作文。
材料为四则名言，第一句习主席的话强调英雄对一个民族和国家的作用，要实现国家和民族的目标，需要英雄，需要英雄精神。第二句李兰娟的话，告诉我们要树立一个正确的人生观，明白真正偶像的含义，应该以什么样的人为偶像，那就是以科研人员、医生、军人、工程师等为偶像、为榜样。第三句伏契克的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他虽平凡，却会在紧急关头做出有利于人民的事，舍去自己的利益。第四句波德莱尔的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他做任何事都全力以赴，全身心投入。就像那些科研人员、医生、军人、工程师等都可以称为英雄。
“我的英雄观”这个话题中，“我”要求写出真实感受，“英雄观”要写出自己对英雄的认识，写自己心中最敬佩、给自己精神力量的人。那么什么样的人是“英雄”呢？可以是君王或政治家，如汉武帝、周恩来；文学泰斗，如李白，苏轼，鲁迅、莫言；名著中的英雄，如保尔、林冲；革命先驱，如闻一多、黄继光；科学巨人，如比尔盖茨、居里夫人、爱因斯坦；体育名人，如刘翔、科比等。还可以写草根英雄，写自己身边值得自己敬佩的人。可以写那些不怕困难，不顾个人利益而为人民利益英勇斗争、奋不顾身的人物，也可以写在某个方面为社会发展做出了杰出贡献的人，还可以写做出不平凡事迹的平凡人。这些都可以称之为英雄。
“我的英雄观”是发表自己对英雄的认识和看法：如所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。
如此之人，方可称为英雄！所以我们崇拜英雄，不仅仅是因为他们在某个方面为社会发展做出了杰出贡献，更多的原因是由于他们的事迹和精神鼓舞启发了一代人甚至几代人。他们身上或有勤于奉献的科研精神、或有面对挫折的顽强精神、或是成就背后所付出的常人无法想象的艰辛。
本题要求写一篇议论文，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构 行文，首先通过分析材料引出自己的观点：新时代需要新英雄。然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从（1）新时代，英雄精神当有新诠释；（2）新时代，英雄精神引领新风尚；（3）新时代，英雄精神当有新传承三个不同角度新时代英雄精神的内涵；最后回扣论点总结全文：新时代的我们应当尊重英雄，致敬英雄，以英雄精神为榜样。结尾刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
【参考立意】 （1）英雄精神，永不落幕。
（2）英雄精神，世代传承。
（3）世有英雄，国之大幸。
（4）英雄——民族的脊梁。
（5）英雄精神引领新风尚。
（6）新时代，新英雄。
（7）崇尚英雄才会诞生英雄。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021 年 2 月 19 日，《解放军报》报道了中印边界喀喇昆仑高原卫国戍边的英雄们的英勇事迹：面对外方的非法侵权挑衅行径，我边防兵保持克制忍让，尽最大诚意维护两国关系大局和边境地区和平安宁。在忍无可忍的情况下，边防官兵对暴力行径予以坚决回击，取得重大胜利，有效捍卫了国家主权和领土完整，中央军委对 5 名英雄官兵授予荣誉称号或追记一等功。
在无数人为之泪目的时候，却有网络“金 V”辣笔小球（仇某某）在其个人账号中发表恶意歪曲事实毁损英雄的言论，引发网友强烈愤慨。当晚，接到举报的南京警方对仇某某以涉嫌寻衅滋事罪刑事拘留。
网络并非法外之地，英雄不容诋毁。请你根据以上材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度确定立意，标题自拟，不少于 800 字。
【参考范文】 英雄不容诋毁 英雄为国戍边，壮烈牺牲，人民铭记英雄，以此为荣，国家表彰英雄，对敢于歪曲事实，诋毁英雄者予以治罪，这是民心所向，因为英雄不容诋毁。
“英烈不容诋毁，法律不容挑衅。”这是法律的刚性规定，也是人民群众的正义共识。无论是谁，无论有何来头，只要造谣诋毁英雄烈士，就必须接受法律惩处，为其违法行为付出应有的代价。
天地英雄气，千秋尚凛然。戍边将士在前线用热血铸起界碑，乃至用生命守护家国平安，“宁将鲜血流尽，不让国土丢失一寸”。他们是顶天立地的英雄，是可敬可爱的英雄。崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄，大力弘扬英雄精神，既是国家最基本的价值坐标，也应该是我们每个人最朴素的情感表达。原因很简 单，戍边英雄守护的是国家安全，也是千千万万家庭的安全，没有他们的浴血奉献，哪有山河无恙？ 从这个角度看，我们每个人都有责任维护英雄烈士的尊严，有义务捍卫英雄烈士的名誉、荣誉。除了对侮辱、诽谤或者以其他方式侵害英雄烈士名誉、荣誉的行为明确说不，还应该行使法律赋予的权利。
无论被刑拘的辣笔小球，还是因诋毁贬损卫国戍边英雄官兵被刑拘的其他人，他们之所以遭受千夫所指，就在于他们挑战了不该挑战的道德底线，触碰了不该触碰的法律红线，也冒犯了不该冒犯的大众情感。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”戍守边关的官兵，与我们每个人不是简单的“有关”的关系。他们肩负 14 亿人的厚重期待，把忠诚刻在石头上，“宁洒热血，不失寸土”，真正做到了不辱使命、不负重托。对前方流汗流血的英雄，我们后方的每个人呵护他们的名誉、荣誉不是本分吗？那些胆敢侵犯英雄烈士的人敲响了警钟，别以身试法，别向英雄烈士放冷箭，别为了逞能而“抖机灵”，因为法律不会不管，广大网友也都盯着呢。
“昨天你用生命捍卫我们，今天我们用法律保护你。”当英雄被诋毁的时候，诋毁者之所以能很快被治罪，和“群众向警方举报”就有直接关系，为维护英雄烈士权益，越来越多的人自觉行动起来，同不良行为作斗争，对违法言行零容忍。这是公民所应具有的责任担当，也是受益于英雄烈士的大众所应有的诚挚反馈。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄烈士对国家爱得深沉，清澈的爱，不含杂质。我们维护英雄烈士的名誉、荣誉，不是天经地义吗？ 如果说祖国是人民最坚实的依靠，那么英雄就是民族最闪亮的坐标。英雄烈士是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神是激励我们前行的强大力量。树立崇尚英雄、缅怀烈士的良好风尚，并给予他们极大的荣誉和敬仰，就更能汇聚民族复兴的磅礴力量。
【审题】 这是一道任务驱动型作文题。
具体语境是网红恶意诋毁戍边为国牺牲的英雄被刑事拘留。扣住“网评英雄”现象，可写的内容非常多。可以写英雄在祖国发展中起到的多方面作用，应该正确认识，正面宣传；还可以抨击当下诋毁英雄的行为，向同学们发出号召并提出希望。
从材料中“引发网友强烈愤慨”，可知命题倾向在于对网红的批判和否定，以及对网友爱国爱英雄的赞成和肯定，在文体上虽没作明显要求，但从材料和要求来看，写议论文最好，考生可以用“引—议—联—结”的模式行文。立意两个方向，一是从批判网红入手：自以为言论标新立异，实则逾越道德底线、触犯法律红线；损害英雄形象、伤害民族情感、毒害爱国之心，情理法皆不容。二是从维护英雄立意：英雄是民族的希望，崇尚英雄才能英雄辈出。考生要注意联系材料作文，不能架空分析。
材料交代了“中印边界英雄事迹”的大背景。然后点出了仇某诋毁英雄的行为。这是本文写作的出发点。只读 出“英雄“二字就是脱离材料。题目要求考生要针对“网络并非法外之地，英雄不容诋毁”写自己的感悟和思考。立意时应该肯定英雄。否定诋毁贬损英雄的行为，体现立德树人的命题导向。
【参考立意】 （1）英雄不容诋毁/亵渎。
（2）英雄不容亵渎，网络不能无法。
（3）英雄值得尊敬，公民应有良知。
（4）诋毁英雄，情法难容。
（5）英雄不容诋毁，法律不容挑衅。
（6）英雄不容诋毁，言论须有底线。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一： 长津湖战役中，我们的先烈都来不及换上冬装，在零下 30-40 度的户外，一天就只有一个连咬都咬不动的土豆。而美国人吃着用吉普车运来的圣诞大餐！ 在伟大的抗美援朝战争中，197653 名英雄儿女，为了祖国、为了人民、为了和平献出了宝贵生命。
材料二： 国庆档电影《长津湖》实现票房口碑双丰收，截至发稿，票房已突破 42 亿，因此吴京成了国庆最大赢家。在这种情况下，有些网友认为：吴京是吃志愿军的人血馒头，靠爱国生意赚钱！所以要求吴京捐出全部收入给志愿军家属。
材料三： 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
——鲁迅 一个国家不能忘记历史，更不能没有英雄！为英雄讴歌的人值得称赞！ 要求：请结合以上材料，以一名高中生的名义写一封信给那些要求吴京捐款的网友，谈谈你的看法与思考。不少于 800 字。
【参考范文】 莫寒爱国心，且聚民族魂 亲爱的网友们： 展信佳！ 相信你们在电影院中已享受了一场视听盛宴，接受了爱国主义的洗礼。铁道列车被炸的惨烈、乱石阵上的隐忍、“冰雕连”的诞生……无一不令人为之动容。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，你们也 感受到志愿军不惧强敌的英雄气概了吧？ 我想正是因为观众们与《长津湖》作品中的志愿军们产生了民族精神层面上的共鸣，引来更多的消费者的关注，促使这部作品实现票房口碑双丰收。当然，也许是因为极度的共鸣，让你们对于制片人吴京先生提出既不理性也不合逻辑的要求。
你们要求吴京先生捐出全部收入给志愿军家属，一方面是对志愿军的惋惜与敬畏，另一方面是认为吴京先生靠爱国生意赚钱。这种要求的底层逻辑是否是因为他是公众人物呢？诚然，能力越大，责任越大，但这也仅限于道德层面。你们是否想过，若是票房不景气，又会有何人募捐呢？或许你们拥有着古代朴素的财富观：有钱就该多捐。但我认为这是在挟持社会人民的选择权利。
莫寒爱国心，燃起爱国热。探其渊薮，《长津湖》不过是一部蕴含着浓郁爱国色彩的商业片，有投入，有收益。拍摄爱国电影并不等同于靠爱国生意赚钱，你们为这部作品的动容，不是打着爱国旗帜的盲目跟风吧？你们强制要求吴京先生捐款，放大看，无异于打压爱国人士；从小看，打击了爱国主义题材的后续拍摄。愿你们熊熊燃起的爱国热情，莫要烧毁了传承人士的爱国心，勿要麻痹了普通人的爱国之心。
且聚民族魂，推崇正能量。吴京先生的爱国电影，疫情期间、河南山西水灾时公众人物的捐款，都值得我们赞扬和学习。但他们捐献的多少，不是让你们成为坐而论道的清谈客的理由。你们也是中华民族的一员，心怀炽热而深沉的爱国情怀，何不与这股力量一同冲散阴霾而乘风破浪呢？身为一名高中生，我深知民族魂是需要凝聚的，正能量是需要共同推...
篇二：当今社会需要英雄议论文
2021 高三联考作文“当今的时代还有英雄吗？”审题指导及优秀范文 原题呈现 阅读下列材料，根据要求写作。
“英雄”一词在古典诗词中经常出现，如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音。而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。
当今的时代还有英雄吗？对此，你有怎样的感触和思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
【解析】 本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料并联系生活实际来谈自己的感受。材料重点在于引导考生如何界定“英雄”这一概念，如何展现个人的价值。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】 材料由两部分组成，第一部分借助古诗词来阐释“英雄”这一概念，第二部分是联系当下，思考当下到底有没有英雄的存在。解答本题需要厘清在当今时代洪流中英雄的概念。为国奉献是英雄，见义勇为是英雄，科研专家是英雄，大国工匠是英雄，干出经天纬地的大事业者是英雄，在平凡的工作岗位上爱岗敬业、默默奉献者也是英雄。只要怀揣一颗积极追求、不断超越的心，只要能在自己的工作岗位上精益求精、不断突破，每一个人都能成为英雄。这样，你就可以理直气壮地说：当今的时代当然还有英雄！但要注意，英雄是一个大写的“我”，英雄必须头顶道义、肩杠民族、手托家国，英雄必须具有担当精神，这也正是英雄和偶像的一个区别之处。另外，还需要思考英雄的情怀与价值，反思当前人们对英雄的看法和态度，用积极的眼光看待英雄，用纯洁的心灵敬仰英雄，不要被吃青春饭的偶像遮望眼，从而看不清自己奋斗的方向。从这个角度而言，本材料极具现实意义，今天确实应该高举英雄大旗，弘扬英雄精神，促进社会发展。本次作文的命题方向可从以下几个方面思考：科学精神——理性思维、批判质疑； 人文底蕴——人文关怀；健康生活——健全人格；实践创新——问题解决。同时，考生还要注意审题的限制性： 其一，“而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。”材料要求考生厘清“英雄”和“偶像”两个概念，并针对当前人们对英雄和偶像的认识来发表见解，针对性强。
其二，材料引用杜甫和辛弃疾的诗句，暗中界定了“英雄”一词的内涵：立足大我，胸有家国，并为之而努力奋斗。为考生论证今天英雄的内涵和标准限定了方向。
其三，“对此，你有怎样的感触和思考？”材料考查的是考生的思辨能力和说理能力，暗中将文体指向了议论文。
同时，还要注意所给材料的开放性： 其一，“有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。”考生认同哪一种观点都可以，材料具有一定的开放性。
其二，“这是一个英雄辈出的时代”，今天在各行各业中建功立业，做出突出贡献的人都可以成为论证的事例，感动中国年度人物、劳动模范、身边爱岗敬业的榜样都可以写，这就给了考生选材的自由度和开放性。
参考立意： 1.勿为偶像遮望眼，认清英雄才是真； 2.一个时代有一个时代的英雄； 3.英雄是时代的脊梁，英雄是国家的财富； 4.新时代更需要传承和弘扬英雄精神； 5.民族大业的复兴靠的是各行各业的英雄； 6.和平年代的英雄同样值得尊敬。
【优秀例文】 时代呼唤“年份英雄” 岁月流金。一句“酒是陈的香”，道出了人们对白酒价值的认知标准——年份。
年份，是时间沉淀的味道，是跨越时空的优雅。在中国大地，有这样一群人，他们用仰望星空的执着，脚踏实地的苦干，诠释“年份”的终极奥义。
有人用生命去回答。20 多年来，贵州省毕节市赫章县河镇乡海雀村“村魂”文朝荣领着海雀人向荒山要绿地，让瘦土出效益，苦干实干吃上饱饭，把极贫村建成了山清水秀、林茂粮丰的美好家园。他笔记里写着：“幸福不是天上来，要靠我们自己去创造。” 有人用心灵去感悟。30 年来，新疆生产建设兵团石河子市西营镇农民王秀芝，克服了失去右小臂的创伤，自主创业、帮扶他人，用勤劳奋斗铺就乡亲们的致富之路。她说：“我的能力有限，但是只要我有一分热就会发一分光，尽我的能力让更多的人脱贫致富。” 有人用信仰去诠释。40 年来，云南省怒江傈僳族自治州副厅级退休干部高德荣，走遍了贡山独龙族怒族自治县的山山水水、村村寨寨，被亲切地称为“老县长”。如今，高德荣退而不休，不顾年岁已高，继续驻扎在独龙江河谷，全力以赴督战独龙江帮扶项目工程。他说：我是独龙族的儿子，共产党才是我们独龙族的头人。
20 年、30 年、40 年，他们拥有一个共同的名字——年份英雄。年份之于他们，是为改变贫困面貌而坚如磐石的宝贵品质，是为大家舍小家而感动岁月的赤子情怀。
时代呼唤“年份英雄”。领袖曾说，“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神”。当下的中国，正处在决战决胜全面小康的关键时期，正处于啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，更加需要英雄和英雄精神来帮助我们提振精气神。只要将“年份英雄”的精神力量转化为前进中攻坚克难的奋斗源泉，什么样的困难都能克服，什么样的奇迹都能创造。
做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是惊天动地的大事，但一定是为民谋利益的事。他们的伟大渗透在身体力行中，渗透在日常的工作、平凡的坚守中。行之愈深，其进愈难。全面建成小康社会，最艰巨的任务在于农村还有5000 多万贫困人口，脱贫攻坚所面对的都是贫中之贫、困中之困，做成同样的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，这就需要我们各级干部苦干实干，逢山开路、遇河架桥，一步一个脚印朝前走，锲而不舍、驰而不息。
“年份英雄”人人可为。新年的钟声敲响，到 2020 年，一个百年魂牵的梦想就要实现。3 年多辛勤耕耘，酿造的是一坛全国各族人民幸福安乐的美酒，是一坛确保到 2020 年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会的佳酿。攻坚拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奋斗的每一天、每一分、每一秒，会让这坛美酒愈加甘醇厚重。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。当“年份英雄”成为各级党员干部队伍共同的精神追求，这支队伍焕发出的蓬勃的发展激情，一定能撕掉贫困的标签，成就这个时代的丰功伟业。
篇三：当今社会需要英雄议论文
1 2022 届高三语文写作练 《演绎英雄故事，铭记英雄精神》材料作文题解及例文点评 阅读下面的材料，根据要求写作 材料一 长津湖战役中，我们的先烈都来不及换上冬装，在零下 30-40 度的户外，一天就只有一个连咬都咬不动的土豆。而美国人吃着用吉普车运来的圣诞大餐！ 在伟大的抗美援朝战争中，197653 名英雄儿女，为了祖国、为了人民、为了和平献出了宝贵生命。
材料二 国庆档电影《长津湖》实现票房口碑双丰收，截至发稿，票房已突破 42 亿，因此吴京成了国庆最大赢家。在这种情况下这些网友认为：吴京是吃志愿军的人血馒头，靠爱国生意赚钱！所以要求吴京捐出全部收入给志愿军家属。
材料三： 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有 一分热，发一分光。
——鲁迅 一个国家不能忘记历史，更不能没有英雄！为英雄讴歌的人值得称赞！请结合以上材料，以一名高中生的名义写一封信给那些要求吴京捐款的网友，谈谈你的看法与思考。
要求： 选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【题解】 1.审读材料情境。材料提供的真实情境是考生认识的基点，为考生写作提供了既定的思维空间。三则材料中有两件事和一句名言，第一则材料讲的是《长津湖》中英雄的故事和精神，第二则材料是网友们对吴京的“逼捐”，第三则引用的是鲁迅的名言，暗含对吴京宣传英雄精神的肯定。
2.审清任务要求。“一个国家不能忘记历史，更不能没有英雄！为英雄讴歌的人值得称赞！”限定了对英雄和歌颂英雄行为进行肯定的任务；“请结合以上材料，以一名高中生的名义写一封信给那些要求吴京捐款的网友”限定了主体为“高中生”和读者为“要求吴京捐款的网友”；“一封信”限定了书信格式；“谈谈你的看法与思考”限定了议论文文体。
3.审准价值判断。“英雄需要歌颂，英雄需要宣传”，写作过程中，考生必须确立以上的价值观。要对网友们的逼捐进行反思与辨证，对吴京等导演用影视或其他形式宣扬英雄精神进行正面的分析。
【评分标准】（45 分切入） 【例文】 光影敬英雄，何错之有？ 各位要求吴京捐款的网友们： 你们好！ 我是一名普通的高中生，刚刚看了电影《长津湖》，近来听闻你们认为吴京先生靠它取得票房和口碑是吃人血馒头，是一场“爱国生意”，需要捐出他的全部收入给志愿军家属，对于你们的这种观点，我不敢苟同！以电影来纪念英雄，从来不是一场生意，而是在用自己的方式讴歌英雄，用荧幕唤起人们心中的英雄长歌！ 2 光影敬英雄，是新时代纪念英雄的新方式。泛娱乐化的今天，以电影方式来讴歌英雄的方式是最贴近民生的，也是最容易传播的，像我这样学业繁忙的高中生也能有时间通过这种形式来了解抗美援朝那段艰苦历史，这无疑弥补了中国商业电影的题材空白，而你们的逼捐行为，只会让艺术创作形式减少，降低主旋律艺术的可行性，这样的后果，难道不是这个娱乐至死时代的巨大损失吗？ 光影敬英雄，是淡化英雄虚无主义的好方法。一个民族不能没有英雄，缺少英雄的民族是可悲的，《长津湖》一类电影，是对英烈的崇尚，是对英灵的致敬，更是对抗美援朝这一“立国之战”的不忘，在“佛系”“躺平”各种负能量词席卷的当下，这样的主旋律电影，对于我们这样的学生来说，是一场不可多得的文化体验，光影叙事也是国庆“燃气来”的重要载体，一味否定，认为这是人血馒头和生意经，不就也否定了曾经的英雄小说和说书人这一类有盈利行为的纪念方式吗？ 然而你们却质疑别人用来纪念英雄的方式，试图站在道德的制高点来逼迫吴京先生捐款，实际上从来没有反思过自己为纪念英雄做过什么，难道影片中中美军队在雪地中条件的刺骨对比唤不醒你们心中对抗美援朝精神的敬畏，战士们溅起的热血沸腾不了你们冰冷的心吗？ 当然，不可否认的是《长津湖》是商业电影，总存在一定的商业属性，但由观摩电影炒作到逼捐，本身已经脱离了观摩这部电影的实际意义，吴京先生对这部电影的投入是有目共睹的，他的收入也是自己的劳动所得，你们一味关注他的收入问题，实际上是对个人财产的觊觎，这一类电影的根本目的是传递英雄的精神内核，而非引发二元对立，让道德成为束缚文化的工具。
网友们，作为一名高中生，我想我们应该对于这一类讴歌英雄的电影，从而发掘更多纪念方式，让这种形式的纪念唤起我们从“筚路蓝缕”到“玉汝于成”的血脉，减缓我们英雄历史厚度的磨损，传承英烈精神，书写新的英雄史诗！ 一名普通的高中生 2021 年 10 月 【评析】 这篇作文紧扣“光影”形式纪念英雄，肯定了吴京的行为，反驳了网友的“逼捐”和道德绑架，对于吴京和网友行为的概念界定都很准确，辩证分析可见学生的思维能力。不足的是对第三则材料的运用没有到位，没有更多的拓展类比其他形式的纪念行为，素材不够丰富，作文显得不够厚实。建议打分 46-48 分。
莫寒爱国心，且聚民族魂 亲爱的网友们： 展信佳！ 相信你们在电影院中已享受了一场视听盛宴，接受了爱国主义的洗礼。铁道列车被炸的惨烈、乱石阵上的隐忍、“冰雕连”的诞生……无一不令人为之动容。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，你们也感受到志愿军不惧强敌的英雄气概了吧？ 我想正是因为观众们与《长津湖》作品中的志愿军们产生了民族精神层面上的共鸣，引来更多的消费者的关注，促使这部作品实现票房口碑双丰收。当然，也许是因为极度的共鸣，让你们对于制片人吴京先生提出既不理性也不和逻辑的要求。
你们要求吴京先生捐出全部收入给志愿军家属，一方面是对志愿军的惋惜与敬畏，另一方面是认为吴京先生靠爱国生意赚钱。这种要求的底层逻辑是否是因为他是公众人物呢？诚然，能力越大，责任越大，但这也仅限于道德层面。你们是否想过，若是票房不景气，又会有何人募捐呢？或许你们拥有着古代朴素的财富观：有钱就该多捐。但我认为这是在挟持社会人民的选择权利。
莫寒爱国心，燃起爱国热。探其渊薮，《长津湖》不过是一部蕴含着浓郁爱国色彩的商业片，有投入，有收益。拍摄爱国电影并不等同于靠爱国生意赚钱，你们为这部作品的动容，不是打着爱国旗帜的盲目跟 3 风吧？你们强制要求吴京先生捐款，放大看，无异于打压爱国人士；从小看，打击了爱国主义题材的后续拍摄。愿你们熊熊燃起的爱国热情，莫要烧毁了传承人士的爱国心，勿要麻痹了普通人的爱国之心。
且聚民族魂，推崇正能量。吴京先生的爱国电影，疫情期间、河南山西水灾时公众人物的捐款，都值得我们赞扬和学习。但他们捐献的多少，不是让你们成为坐而论道的清谈客的理由。你们也是中华民族的一员，心怀炽热而深沉的爱国情怀，何不以这股力量一同冲散阴霾而乘风破浪呢？身为一名高中生，我深知民族魂是需要凝聚的，正能量是需要共同推崇的，怕见风雨的泥菩萨更是做不得的。爱国电影存在的意义，是让历史被铭记，精神被传承。而《长津湖》的成功，不正说明了民族自信逐渐增强吗？ 摆脱冷气向上走，于高山之巅，云见大河奔涌，能做事的做事，能发声的发声，铭记历史，传承精神，礼赞爱国之士。这是吾辈青年的目标，愿你们也可以践行。
此致 敬礼！ 一名高中生 2021 年 10 月 21 日 【评析】 这篇作文对第三则材料有所提及，同时也有一定的拓展，“疫情期间、河南山西水灾时公众人物的捐款”，但是与《长津湖》宣传英雄事迹行为的类比性不强。同时，作文的结构不清晰在于每一段的分论点关联不紧密。建议打分 44—46 分。
演绎英雄故事，铭记英雄精神 亲爱的网友: 你好！ 或许你此时仍然认为，吴京应当将收入全都捐给志愿军家属们。但不妨听听我作为一名高中生的想法。（观点不清晰） “离家尚是少年之身，归来已是报国之躯。”半个多世纪以来，祖国从未忘记这些为了新中国发展事业以及世界和平局面做出贡献而葬身异乡的英雄们。一批又一批的烈士遗骸与遗物被共和国以最高国礼接待并迎回。举国上下都为这些英烈能够魂归故里而由衷地感到喜悦与欢欣。这不仅仅是因为中国悠久文化血脉中对英烈们的崇敬因子在发挥作用，更是因为当今社会，在科学的社会主义价值观的指导下，我们深刻地明白，社会历史的创造者是人民，而这些英勇牺牲的志愿军烈士们，他们用自己的生命创造了一段掺杂着血泪与希望而闪耀着赤红色火光的历史。（分论点一：为什么要宣传英雄精神） 铭记英雄，方能镌刻不朽丰碑。志愿军英烈们虽已逝去，但他们的精神经由时间的沉淀与历史的冲刷，仍然如星辰般璀璨、如烟火般绚烂。我们缅怀他们、我们尊敬他们，但这样的崇敬之情不能浮于表面，对英烈们最好的致敬，便是将他们的精神牢牢记下并传承下去。每一位英雄都是国家与民族文化血脉中的醒目坐标，可以让我们定位自身、也定位历史、更定位对世界与人生价值的看法。崇敬英雄、铭记英雄本身就是在铭记历史、铭记民族奋起与国家富强的根本，让我们更好地与民族血脉相交、与国家命运相融。（分论点二：为什么要宣传英雄精神） 近年来，从《功勋》备受大众关注，到电视剧《觉醒年代》引得广泛热议、收获观众一致好评。无疑向我们展示了影视作品作为媒介与载体，在对英烈与历史的记录方面发挥的巨大作用。看看《觉醒年代》中那一个个闪耀着理想光芒的眼神，看看《长津湖》中那一个个饱经风霜的脸庞，多少观众的心灵为之震颤，也为之鼓舞？多少曾经几乎被人们遗忘的历史细节重新被拂去尘埃，放置于聚光灯下？有多少先驱与英雄的名字被人们所铭记？这每一个名字背后的鲜活灵魂与不朽精神又感染了多少的观众？铭记英雄不仅 4 可以口口相传，更可以借助影视作品的形式表达，我们用心灵来铭记、缅怀英雄，但我们同样也可以用光影来记录、致敬英雄。（分论点三“用什么方式纪念英雄”） 诚然，吴京的影片因爱国主义与志愿军的故事题材而走红。但我想这背后反映出的并不是借爱国主义题材与英雄烈士故事而谋取商业利益的不良动机。而是反映出了当今全社会对英雄烈士的高度重视与崇敬。在这类影视作品讲好英雄故事时带来的商业利益，是崇敬英雄的良好社会风尚与公众精神品格所给予的正向反馈。这能够对商业市场给予正向的刺激，催生出更多、更好的影视作品，讲好英雄故事、宣扬英雄精神。既活化了社会风气与商业市场，又传递出了正确的价值观影响。（辩证分析：为什么用商业形式宣扬英雄精神） 你不妨试着心平气和的坐下，或沏一盏清茶，或温一壶浊酒，佐着与那时相同的月光。看那封存在光影中的、被演绎着的英雄故事。透过时光的藩篱与历史的隔断，体悟那些让英雄烈士们为之奋斗终生，而不想被后世忘却的崇高精神品质。（提出倡议） 睁眼，是光影勾连演变化万千；闭眼，是忠烈英魂映万古如昼。
祝 万事顺心 一名与你素未谋面的高中生 XX 年 X 月 X 日 【评析】这篇作文结构很清晰，有类比拓展的意识。不足在于分论点一和分论点二的递进感不够强，辩证分析段没有深刻分析“网友们为什么对吴京逼捐”，同时没有运用好第三则材料，素材积累还是不够丰富。建议打分 48 以上。
【例文】 谁动了教育的奶酪 ——浅析“双减”政策的路标意义 “学生过重作业负担和校外培训负担、家庭教育支出和家长相应精力负担 1 年内有效减轻、3年内成效显著，人民群众教育满意度明显提升”，2021 年 7 月 24 日，“双减”政策落地，如一声惊雷裂空而来，震惊全国。
为何，教育领地的一声欸乃竟成为全国人民的惊蜇？ 以史为鉴，可知兴替。魏晋王谢风流，却是氏族繁荣背后的教育资源不平衡，终让王谢成为史书绝响。而当今山区孩子凭实力考入清华大学的比例也仅为 3%。如此怎不令人生忧生畏？《礼记》说：“建国君民，教学为先。”唯有重视教育引擎，平衡掌舵，中国这艘巨轮才能扬帆远航。唯有在山岚漫染中树立鲜明的旌旗鸾旆，中国教育的攀登者，才能不忘初心，不失方向。
那么，举措严剧至此，到底是谁动了“教育”这块奶酪？到底是什么让“教育”变了质？资本！无限追逐资本的贪心！ 为了资本，人眼一红心就黑了。部分教培机构严重违背教育初心，大搞融资，上市博弈，在金钱中患得患失，又哪有心思真正搞教学？无辜民众吃着“教育中的人血馒头”而不自知，深陷“内卷”“焦虑”。利欲熏心，教育的奶酪又怎么保持新鲜如初？ “双减”落地的一刻，必将成为中国教育的纪念日，提醒我们停下来，歇一歇，看一看，想一想。
《说文解字》早已明确：“教，上所施下所效也。育，养子使作善也。”源头清明，路标明确，我们怎么竟忘了看，迷了路呢？ 唐宋治世时，国君重修身，才有国力强盛，才有个人与国家命运紧密相系，才有读书人十年寒窗苦只为提剑斩楼兰的抱负雄心。明清腐败时，民族落后，官僚骄奢淫逸之风盛行，科举变成了“八 5 股取试”的机器。选拔人才的摇篮成了取悦考官、牟得十万雪花银的人才屠宰场。这是考试本身的原生罪，还是人们功利心作祟，耍小聪明的自欺自灭之祸？ 今天，在“中国梦”复兴的大时代，岂容“扭曲资本”酣睡？唯有以镂金措彩的文笔，书光风霁月之胸怀，以舍身报国的志向绘繁花似锦的时代，才是吾辈所需，家国所需。去名利枷锁之羁缚，废蝇营狗苟之曲逐，考场上沐雨栉风的身影才能真正挺拔伟岸，成为国家真正希求的“人才”。
民之于仁也，甚于水火。“双减”路标的出现，旨在呼唤“教育良心”的回归，重视德育，“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本”。如此，我们才能在时光的单行道上不失道义，不忘初心。为理所当为之事，为磐石不可夺其坚，为丹砂不可夺其赤。于沧海横流中，尽显英雄本色，教育的奶酪历久弥鲜。
革命先驱李大钊曾言：“黄金时代不在我们背后，乃在我们面前，不在过去，乃在将来。”“双减”惊雷裂江流，欸乃一声山水绿。
篇四：当今社会需要英雄议论文
2022 高三作文“时势造英雄与英雄造时势辩论稿”审题指导及优秀范文 【作文题目】 阅读下面文字，根据要求作文。（60 分） 何为英雄？隋代大儒王通《中说·周公篇》：“自知者英，自胜者雄。”“平语近人”里说:“祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。”有人说，时势造英雄。还有人说，平凡出英雄。总之，“英雄”是一个时代精神的象征。
请从下列任务中任选一个完成写作。
①在 2020 年 7 月 1 日“建党节”来临之际，请以“振华中学高考学子李志强”的身份写一篇演讲稿，在国旗下演讲。
②高考前的一次班会，围绕“时势造英雄与英雄造时势”，正反双方各执一词，请你代表一方一辩写一篇辩论稿。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合自己身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【审题指导】 【新鲜素材】 ▲英雄是历史文明长河的中流砥柱，支撑中华民族信念大厦的基石。在庆祝中华人民共和国成立 70 周年之际，国家主席根据全国人民代表大会常务委员会的决定，授予为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献、建立卓越功勋的功勋模范人物国家勋章和国家荣誉称号，向全社会发出关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的强烈信号。
▲“谢谢你为湖北拼过命！”这是湖北和武汉人民对“抗疫”返程医务人员 发自肺腑的感谢。上海各大地铁站也多了一道特殊的“风景”，地铁站的广告灯箱内投放了上海支援武汉战胜新冠病毒医护人员的事迹和照片，地铁站俨然成了战“疫”英雄们的“打卡地”。山东等地用民航界最高礼遇——“过水门”仪式欢迎英雄凯旋。
【优秀范文】 时势造英雄 尊敬的主席、各位评委、对方辩友和亲爱的同学们： 大家好！我很荣幸作为正方一辩，参加这场辩论赛。我方认为“时势造英雄”。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”所谓“时势”是指特定历史时期内的时机和客观形势。所谓“英雄”，隋代大儒王通《中说·周公篇》：“自知者英，自胜者雄。”可见，英雄是能自知自胜的人。晏子《晏子春秋》：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。”英雄“识时务”“通机变”，懂得天时地利人和，在“修身-齐家-治国-平天下”理想力的不断驱动下，不断追求“仁义礼智信”，为实现“天下为公”“世界大同”英勇奋斗。正如法国哲学家爱尔维修所说：“每一个时代都需要有自己伟大的人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样伟大的人物来。”正说明时势造英雄，代有人才出。
时势造英雄，就是历史社会发展的客观规律创造英雄，而英雄影响改变时势的走向。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”重复性，是时势造英雄特有属性。英雄一直有，乘势成英雄。没有时势，就没有英雄。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势，虽有镃基（zī，大锄），不如待时！。”英雄唯有“待时”而动，顺应历史潮流，才能成为真正大英雄，发挥英雄智慧。
下面我从三个角度具体阐明我方观点——时势造英雄。
首先，从时势的角度看，在特定时代，在国家兴衰、民族存亡与群体重大灾难面前，时势创造英雄人物，英雄人物应运而生。盘古开天辟地，英雄厚生爱民；轴心时代，仁义英雄文化，交织希腊印度文明；宋元明清，以身许国的革命英雄文化向“仁义”文化做溯源运动；民主革命和社会主义建设时期，人民英雄创造红色文化。“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它！为什么战旗艳如新？英雄的传人擎起了它！”揆诸当下，长征精神，成为时代主旋律。
其次，从英雄的角度看，“王侯将相你有种乎！”英雄促进时势的飞跃进步。《周易·系辞下》： “君子藏器于身，待时而动。”特定的英雄人物发挥主观能动性，英雄文化促进时势的发展，但不能改变自然社会的客观规律，更不能创造时势。
再次，从时势造英雄的作用看，“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”时势造英雄，打破个人崇拜，使人类的文明得以更上一层楼。不忘初心， 牢记使命，对“时势与英雄”之间关系的认识，更加辩证客观。
江山代有英雄出，各领风骚数百年。综上所述，我方坚信时势造英雄。谢谢！ 正方一辩：××× 2020 年 6 月 30 日
篇五：当今社会需要英雄议论文
2021 年高考作文写作指导：当今的时代还有英雄吗？ 作文题目 阅读下列材料，根据要求写作。（60 分） “英雄”一词在古典诗词中经常出现，如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音。而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。
近日，中央军委授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣誉称号，追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号，给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功。
2021 年 2 月 25 日，10 个全国脱贫攻坚楷模个人、10 个全国脱贫攻坚楷模集体、1981个全国脱贫攻坚先进个人、1501 个全国脱贫攻坚先进集体。这一天，每一个获奖人的胸前都戴上了大红花，与主席台上红色的国徽与旗帜交相辉映。这一天，国家以最隆重的仪式，向每一位奋斗在脱贫攻坚战役中的凡人英雄，送上褒奖，致以敬意。
当今的时代还有英雄吗？对此，你有怎样的感触和思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
写作指导 一、命题意图 作文题目属于“时事话题型”任务驱动式作文，这则材料意在引导学生关注当今时代中有价值的人事，强化作文“文章和为时而著”的社会性。考生由“英雄”引发的思维点也应该落在“当下”，不要跳脱“时代”的背景。
此外，新课标强调培养学生的语言、思辨、文化、审美能力，本材料也关注学生的审美能力、思辨能力——学生对“英雄观”的表述涉及文化价值观的考查，对当今“英雄”的有无、“英雄”与“偶像”的比较、古今英雄的异同等分析，则考验学生的理性思辨力。
二、作文题解 本则材料涉及两个层次，两个选择，两个概念，两个实例，一个是非问。
两个层次，首先是古典诗词即历史中的“英雄”。杜甫与辛弃疾作品里的“英雄”，即 传统英雄形象，他们聪明秀出，胆力过人，无私忘我，不辞艰辛……他们多生逢乱世，时势造英雄。正如金庸在武侠世界中建构的，“侠之大也，为国为民！”英雄的个人机遇与家国情怀紧密联系，达则兼济天下，穷则“泪流满襟”。
另一个层次，则是“而今时代”的英雄。当今时代，远离战火，四方平定，百姓乐业。这个时代，已经没有了匡时济世的机遇，民智已启，民生已成，更强调“本我”，强调精神富足大于世俗“功业”的建立。而这个时代的“英雄”，到底有何特质？有何内涵？ 两种选择，体现命题的开放性。选择“英雄辈出”，最重要的要明确“当今时代”的“英雄观”。作文要求考生对“英雄”有清晰的阐释，廓清概念。比如特别强调“利他”，在这个个人利益至上的时代，仍然有人以“自我奉献”甚至“终身奉献”为己任，就像“开山岛”；比如特别强调“引领”，不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上达到了常人难以企及甚至推动人类进步的高度，就像“袁隆平”；还有特别强调“个人信仰”，基于正向的信仰，会形成强大的人格力量，最终获取自我与时代的尊重，就像“田家炳”；再比如形同“最美教师”“最美司机”的列举，尽管身份平凡，但在人生的机要处为他人抛弃自我甚至是自己的生命，做出常人难以做出的选择，这一定是英雄情怀在支撑…… 两个概念，体现命题的思辨性。选择“只有偶像，没有英雄”，要把“偶像”与“英雄”的异同写明白。如果把“偶像”狭义地理解为“被追捧的作家、娱乐圈艺人或在某些方面有一技之长的人”，且，把“偶像崇拜”解读为一种社会乱象，那么文章可以偏向“驳论”偏向“反思”，注意归因，集中笔墨于社会因素的挖掘。
如果把“偶像”与“英雄”辩证统一起来，“偶像”的类型有很多，可以是演艺明星，可以是科研专家，可以是大国工匠，也可以选身边的敬业标兵；那么神坛上的英雄落入人间，一个“英雄消解”“偶像丛生”的时代也是幸福的，每个人都可以把自己当成偶像，争做英雄！ 两个实例，表明这个时代英雄辈出，受到褒奖，让人敬仰。
“一个是非问”——“而今的时代还有英雄吗？”，体现命题的限制性。这是任务驱动型作文的重要“标志”，行文一定要以此为切点，不要视而不见，缺乏对“考场作文”的敏感度。同时结合上面关于材料的分析，具体且有层次地回答这个问题。同时可以适当延展，结合时代特征，谈谈对于“寻找英雄、崇尚英雄、学习英雄”等命题的呼唤，或对“抹黑英雄、盲目崇拜英雄”等现象进行批驳与深思。
三、行文偏差 1、对于宝贵的东西，我们需要“建构”，大于“解构”。“英雄观”是个重要命题，如果粗暴地论断“而今时代个性自由，不需要英雄”，格调低下，文章会判低分。当然，能与“偶像”放在一起辩证解析，则另当别论。
2、对“英雄”概念界定的不清楚或者不准确，英雄一定是做到了常人难以想象的事情，具有常人难以企及的品质；如果仅仅局限在“平凡世界伟大的小人物”，“人人皆可为英雄”，甚至是“父母亲朋同学邻里”的闪光点，这个认识高度是不够的。
3、材料堆砌。感动中国、“金庸”跟“超级英雄”、科研界文体界标兵丛生，缺乏考生个人的整合与议理。举例不当、举例俗套、举例篇幅比重不合理等都要注意。
4、材料贫乏，通篇论理。受“事件型”任务驱动式作文的影响，有部分文章通篇道理论证，论证手法单一，没有兼顾议论文的三要素。
5、“对此，你有怎样的感触和思考？”要求考生的作文中要有“我”的存在，“我”的口吻，我手写我心，表现“我”对“英雄”相关问题思考的深度与广度。
6、书写端正。注意字体间架结构，大小适宜。不要涂抹。标题要有，此外，不要写残篇。
范文展示一 装上一个英雄的内核，才能成为真的偶像和偶像崇拜 英雄与偶像必然矛盾吗？而假定了他们对立也好，当偶像不是英雄，英雄不被视作偶像的时候，能形成思考驱动，英雄成不了偶像意味着被埋没，为什么？什么样的偶像才更值得我们去崇拜？ 其实并不复杂，“漫威”里的钢铁侠如果可以被称为英雄，不只是胸口装了一个核动力的芯，其内心也是满满的英雄内核。
英雄的内核或者说内涵是什么？古今所同者，是拯救与引领，慈悲与抚慰。今天的袁隆平们，让亿万民众吃饱肚子，然后大家才有精力欣赏偶像；程开甲们，默默奉献于国防，捍卫国土安全，然后才有大众放心听演唱会的静谧的夜晚。当然世俗所谓“偶像”的古天乐，捐助的希望小学遍中国，这个时候，他也是英雄。
当然今天的英雄未必都得如诸葛亮有大功业，也不一定都得如孙仲谋身份显赫。只要 有英雄的内核。火场上逆行的消防队员；大雨中在下水道口作标记的路人；还有台湾金马奖颁奖仪式上大家口中的世俗偶像，他们抵制台独口号的时刻，也是英雄的样子。
是不是英雄辈出？ 而如果说没有英雄只有偶像，或者说英雄辈出却视而不见，是因为崇拜者也缺少了那个英雄内核。鲁迅曾说：“拿破仑的战绩，和我们什么相干呢，我们却总敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶，我们却还恭维成吉思汗……”当下那些以极端分子为偶像的青年，甚至穿着日本的军服照相的精日分子，行为上的偶像崇拜，皆因骨子里视极端者为英雄。而这比简单的以金玉其外的小鲜肉为偶像更可怕。他们自身黑化了那个本发着光的内核。
所以，我们担忧真正的英雄被冷落，也担心大家崇拜的偶像其实不配成偶像。更担心偶像崇拜本身就很低水准——被所谓偶像带低，然后不识英雄。
就如我们有没有认识到钢铁侠成为偶像不该是核动力的内核驱动下的强大武力征服我们，而是他还告诉了我们那个英雄内核驱动他对谁使用武力。
不止如此，我们还应能辨清，可以把为救人命而闯红灯的司机当英雄，但绝不能在马拉松赛道上去递送国旗。这个时代的英雄（偶像）和英雄（偶像）崇拜，不止不脱离英雄内涵，也绝不再是粗放的线条轮廓。
范文展示二 向新时代卫国戍边英雄官兵致敬 中国农历春节刚刚过去，人们还没来得及从欢闹喜庆的节日氛围中缓过神来，就被一则有关英雄的报道所深深触动，内心久久不能平静。祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，这几个曾经陌生的名字，在一夜之间变得熟悉、亲切、温暖、感动，仿佛几注“强心针”，扎在亿万国人心中，激发起全国人民的爱国情、报国志、强国行。
“大好河山，寸土不让！”这是刚刚上任团长不久的祁发宝带领战士们许下的铮铮誓言，也是新时代英雄官兵捍卫祖国领土、不负先辈荣光的庄严宣示。他们是这样的说的，更是这样做的。为了捍卫国家主权和领土完整，他们不怕苦不怕死，敢于斗争、敢于牺牲，用行动乃至生命书写下新时代的爱国“答卷”，彰显了新时代卫国戍边英雄官兵的昂扬风貌。
从来没有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。而广大边防官兵就是这 样一群在用生命为我们负重前行的人，他们始终都是这个时代最可爱的人。正是因为有了这样一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的英雄官兵，我们的国家才有力量、有底气，我们的人民才有幸福、有安宁。崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的优良传统，到任何时候都不能丢。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族是英雄辈出的民族，新时代是成就英雄的时代。只有大力弘扬爱国主义和革命英雄主义精神，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。和平年代同样需要英雄情怀，给予英雄最大的尊重和礼遇、关爱和保护，不让英雄既流血又流泪，让军人受到尊崇，这是每一个中国人最基本的认知和共识，须给予保障。
就在举国上下礼敬英雄的同时，网上却蹦出了一些诋毁英雄、歪曲事实的刺耳言论。战斗的场景还历历在目，英雄的精神仍熠熠生辉，英雄事迹岂容歪曲，英雄形象岂容贬损！今天的和平来之不易，今天的幸福守之更难，面对来犯之敌，即便我们不能扛枪上阵、与敌对垒，但也应保有一颗爱国之心、仁善之心、感恩之心、敬畏之心，对所有为国家、为人民而战的新时代卫国戍边英雄官兵，心存敬意、心怀感恩，而非恶语相伤、恶言相对。
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