美德作文8篇【通用文档】

时间:2023-10-28 17:12:01 来源:网友投稿

美德作文“宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化下面是小编为大家整理的美德作文8篇,供大家参考。

美德作文8篇

美德作文篇1

“宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中,形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为,朱子广泛继承了儒家的学术文化,对古代文化作了全面的整理,对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力,是文化继往开来、传承创新的典范,这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来,朱子思想中最重要的“格物致知”理论,是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物,提出格物就是要穷理,也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷,不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载,立朝御前46天,上书请辞64次,把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“绝意仕途,以继二程绝学为己任,奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所,其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍,由朱熹亲自擘画、营建,宋淳熙十年(1183年)建成。据记载,自武夷书院建成后,武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院,都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为,朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人,朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系,因此朱子强调“学习”“读书”的性格,与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看,现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”,所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中,其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”

美德作文篇2

美德就是一种优秀的品德,如果人世间人人都有美德,那么世界将会变得更加美好、和谐。

还记得那一次,我坐公共汽车回家。这时有一位老奶奶上车,但车上的人很多,不但座位没有了,就连走道上也站着许多人。我当时是坐着的,看了看那位老人家,心里很纠结:车上这么多年轻人占着位,为什么就没有一个人让位子给老奶奶呢?

虽然我也是坐着的,但是老奶奶离我很远,我到底是让座还是不让座呢?就是这一点我就纠结了大半天,看到老奶奶在走道上摇摇晃晃的,我是于心不忍啊!

就在这个时候,我看到了比我小几岁的小妹妹正扶着老奶奶走向她的座位,我看见了这一幕,真是吃了一惊!这么小的小妹妹,竟然比全车的人都有爱心,

看着小妹妹和老奶奶聊的开开心心的,我心里又开心,又难过。小妹妹的座位离我不远,她心中都没有犹豫过,而我却犹豫了好长时间,真是不该啊!

车上的`人用佩服的眼光看着小妹妹,夸她懂事,同时也都自愧不如。这么小的小妹妹就有这么高的品德,难道不值得我们学习吗?

美德无处不在。

美德作文篇3

在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。

要鉴别马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。

是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。

美德作文篇4

低碳生活是正在召的,这是我读了《低碳生活》的感受。

在世界的大气层中氧气占空气中的部分很少而二氧化碳占其中很多。人们吸进的是氧气呼出的是二氧化碳,动物吸进的氧气呼出的是二氧化碳,一些人家烧锅出来的烟也是二氧化碳,汽车、摩托车排出的尾气也是二氧化碳,有些空调排出的气体也是二氧化碳,有许多人到收稻子的时候把稻杆烧了,用电烧煤也会有二氧化碳排出。

所以我们应该多骑自行车,要用节能灯要用无氧空调,多植树可以把二氧化碳吸收变成氧气。

这就是我读《低碳生活》的感受。

保护资源,珍惜资源,我们要做到低碳生活,多吃绿色食品,少用电器类,多用一些环保的好东西,少用多排除二氧化碳的东西,多植树,少砍树,多利用农田,少利用农田盖房子。

现在,太多人用高科技去危害大自然,如果你读了《低碳生活》,你会知道,我们要保护并珍惜大自然的一点一滴,让我们知道如果不低碳生活会有多么大的危害,保护资源,现有13个国家是贫困缺水,如果我们能节省一点水,每个人都是,就能够让这13个国家不再缺水,节约用电是我们不能缺少的东西,少用电源是不行的。但是浪费电源,不要让电视待机,洗衣机待机、电脑待机,那会浪费很多电源。

低碳生活,低碳,也就是少用电源,电源是不可缺少的一部分,如果没有它,我们也会在漆黑里度过每一个夜晚。只要我们节约一下电,就能让我们过一个好晚上,节约、节约,我们只要节约,只要低碳,只要保护,就可以让我们可以过得更好。

只要世界上每个人做到低碳,节约,保护,那就用不着低碳生活。

美德作文篇5

今天,我和爸爸妈妈参观了济南科技馆,在哪里我深深的感受到了科技的奇妙,让我学到了许多的科普知识。

科技馆一共有五楼,一进就是火箭模拟区,代表国内最新的高科技成果,我是这么认为。看了一边火箭模拟发射,很生动形象,电视上演的再好,也不如看模拟的。具体,科技的力量大无穷啊,想想那些科学家很了不起,再想想那些宇航员真是让人尊重。一楼里面是一些小科技项目,诸如无源之水,光琴,还有小孩子们的游乐场、模拟的卡通情景,我倒是很喜欢这里,太有意思了。走进那个光束不停旋转的屋子,发现自己真的如文字描述的控制不住自己的身体,认为自己快要倾斜摔倒,也理解了那个小男孩为什么是爬着过来的。一楼这么有趣,很期待楼上,。二楼,主要介绍的各种电磁效果,很有初中物理的影子,可能上学的孩子来看看对学习是有帮助的,倘若我那时候来,肯定会觉得幸福、生动无比,只是现在,我已经把那些枯燥无趣的东西抛置脑后,现在在看这些,很是抵触,其实初中物理学的是相当不错,当时很明白、清楚的知识,现在对我竟然如此陌生,可惜我曾经用过的脑细胞啊。三楼主要是介绍机械文明的,火车、电话机,非常好看。四楼主要是介绍计算机文明的,好多显示器,提供一些具体问题、情节的描述,我觉得这些东西只要家里能上网,完全可以找到效果更好的资源欣赏,作也更容易,来这里,可能只是为孩子们创造一个抢着学的情景。

我觉得今天自己看到了许多着迷的东西,有些我明白了,但是有些是要多学知识才知道的,我一定要好好学习,打好基础,相信有一天我们也会有新的发明成果!

美德作文篇6

很早我读过许多诗句,至今我记得清晰:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”读了这些肺腑之言总是感到由心生。中今中外,因孝义感天动地的故事数不胜数,董永卖身葬父,黄香扇枕衾;孟宇哭竹生笋,无不闪烁着中华传统美德的光芒。

承诺任何人都会说,但真正做到几乎没有多少。但他却只因一句不经意的承诺,让他成为170多个小孩的父亲。为了让山区那些群贫困的孩子能准时收到学费,他总是一拿到演出费就跑到邮局,有时候都没有过的上清点。12年时间里,他把自己所赚到的300多万给了他的贫困孩子。一开始大家并不能完全理解他,但跟他去过一次山区,看到孩子们一双双渴望知识的眼睛,大家彻底理解了他并开始尽力地支持他。这个人便是丛飞。

是爱的泉源让他自己这么做,是心的颤抖让他成为孩子们的父亲。将自己的生命化作爱的清泉,传递到孩子们的心中。

类似这类的爱还不知道这些。就近年来时感动还有:母亲弃家而走,父亲精神失常,弟弟不辞而别,而他却用稚嫩的肩膀与无私的爱心扛起了一个破碎的家,还收养了一个毫无亲缘关系的妹妹。一间面积只有十平方米的房间,是他和小妹妹临时的家。每天你一早,六点准时起床,为小妹妹“小不点”做早饭,然后还要送妹妹到很远的小学上学。送走妹妹之后,才开始一天的学习和工作。为了挣得兄妹的生活费,他在课余的时间要推销商品。他说“只要你信心不到,什么都不能打败你;只要你心中充满爱,也将更加精彩。”是爱和坚强,让他的人生熠熠生辉,他就是洪战辉。是啊,他也许很平凡,但他去用自己的爱心感动着家人,感动着社会。

这几位人物让人感动的原因虽然不同,但他们都用自我生命传递着爱心,将爱心传递给亲人,传递给他人,传递给社会。

我们要不仅保持这份中华民族的美德,还要发扬它。让每个人都拥有这份精神。让全世界人都能够健康成长。相互扶持,相互关爱,相互影响。让每个角落都闪烁着中华传统美德的光芒。

美德作文篇7

我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重历史。父母对我们有养育之恩,孝敬父母是我们做儿女应尽的义务和责任。老年人为中国的革命和建设事业作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,老年人理应受到社会的尊重和关爱。

关爱老人从关爱自己的父母做起,从关爱身边认识和不认识的老人做起,古有:木兰替父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有:陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里话,《感恩的心》震撼了无数人的心灵,《父亲》、《母亲》唱出了儿女的心声。敬老爱老助老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。

有人说:“童年是一幅画,少年是一个梦,青年是一首诗,中年是一篇散文,老年人则是一部历史。”而我要说,老人为社会建设、为子女呕心沥血,任劳任怨,洒下了辛勤的汗水,做出了无私的奉献。

“花无重开日,人无再少年。”老人的昨天就是我们的今天;老人的今天就是我们的明天,总有一天我们也会成为老人。从这个意义上说,尊敬老人其实就是善待自己。

人生最美夕阳红,世间最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常开,青春常在。在重阳节即将到来之际,我们祝愿所有老人,老有所养,老有所乐,幸福安康,愿夕阳绽放出更加绚丽的光彩,愿所有的老人健康长寿,安享晚年!

我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!

美德作文篇8

家风是中华民族的传统风尚,是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中,父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨,太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮,蔚蓝长空之上,游荡着几只雪白的绵羊。举目四望,一片明亮中,点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海,商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊,我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元,可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后,他却找给我四十二元。我心中窃喜:嘻嘻!太好了,多赚了十元。得快点离开,不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花,牵着妈妈离开市场。妈妈问我:“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我,告诉我:“孩子,你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实,就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信,快把钱还给老伯伯,知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元,扭扭捏捏地走向老伯伯,并对老伯伯说:“伯伯,对不起。您刚才多找给我十元,可我因为贪小便宜,没能及时还给您。对不起,希望您能原谅。”说完,我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头,和蔼可亲地对我说:“孩子,没关系。只要知错就改,你就是个好孩子!”就在这一瞬间,我被深深感动。

因为有好家风,我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞,社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐,家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德,让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户,共建和谐美好的社会!

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