中华孝道文化教育主题班会9篇中华孝道文化教育主题班会 怀化市钟秀学校 年级 册孝道教育活动教案教学内容 孝心献老人 备课人 课时安排 教学活动三维目标 知识目标：了解社会对老年人的关爱。了下面是小编为大家整理的中华孝道文化教育主题班会9篇,供大家参考。
篇一：中华孝道文化教育主题班会
市钟秀学校年级
册孝道教育 活动教案 教学内容
孝心献老人
备课人
课时安排
教学活动三维目标
知识目标：了解社会对老年人的关爱。了解老人所作的贡献。
能力目标：能联系实际，做到尊老敬老。
情感、态度、价值观目标：能激发学生热爱老人，孝敬老人的情感。
教 学 活 动 重点
1、了解老年人的需要，尊重老年人的意愿。
2、关注老人的晚年生活，做到尊老敬老。
教 学 活 动
难点
为什么要尊重老人、孝敬老人。我们该为老人做些什么？
教学活动准备
学生准备：1、调查了解你家中或身边的老人过去如何工作和生活的，了解他们现在需要什么？ 2、搜集一个有关孝敬老人方面的故事。
3、查找有关社会对老人关心的措施、政策，以及老年人的节日。
教师准备：多媒体课件 教学活动过程
二次备课设计 （一）欣赏歌曲，引出话题 ①同学们，看着这幅美丽的夕阳图，让我想起了一首歌，你们想听吗？让我们一起来欣赏一下。（课件播放：《夕阳红》主题曲）
②这是中央电视台《夕阳红》栏目的主题曲。它把夕阳写得很美，其实这里的夕阳实际上就是指—— ③这节课，就让我们随着优美的音乐一起来聊聊“老人”这个话题。
板书课题 （二）认识社会现状，了解老人贡献 1、社会老龄化
①同学们，你家有哪些老人？我们一个国家究竟有多少老人呢？请你来猜一猜？究竟有多少呢？请看大屏幕！（课件出示：人口数据）
②看了这组数据，你有什么感受？ ③再来看幅图，（课件出示：我国老龄人口增长趋势图）请仔细观察，你发现了什么？ 随着时间的推移，老龄人口占总人口的比重越来越大，2020 年以后，老龄人口将逐步超过婴幼儿人口。这意味着现在我们的社会已经趋向于老龄化，这不仅是我们一个国家的问题，而且也是全世界的问题。因此，“关爱老人”已经是一个不容忽视的社会问题。
2、社会关爱老人 ①近几年来，我们国家为广大老年朋友做了许多实事。课前，同学们进行了调查，你知道社会对老人有哪些关爱呢？ ②补充认识《中华人民共和国老年人权益保障法》（课件出示《老年人权益保障法》）
3、了解贡献 ①同学们说了很多，你看，我们国家乃至全世界制定了那么多关爱老人的措施，还从法律的角度去保护他们，他们曾经为我们的家庭和社会做了些什么呢？你能来夸一夸你身边的老人吗？ ②现在，我们的爷爷奶奶老了，他们现在在做些什么呢？ ③是呀，尽管他们年纪大了，尽管他们所做的事是那样平凡，但他们还是努力地为家庭和社会贡献着自己的一份力量。
（三）走近生活，激发情感 自古以来，孝敬老人是中华民族的传统美德。在我们的生活中流传着许多感人的故事。谁来讲讲有关孝敬老人的故事？ 从一个个感人的故事中，我们可以看到他们都有着一颗——孝心（板书）
（四）联系自我，畅谈感受 ①他们的故事如此感人，你平时又是怎么对待你的爷爷奶奶的？ ②的确，你的一份礼物，一声问候，一份好的学习成绩都能给他们带去快乐。那么，你知道我们的爷爷奶奶最需要的是什么？你来说说看？ 让我们来看一个生活片段，看完了你就知道了。（课件出示：公益广告《常回家看看》）
③你说我们的爷爷奶奶最需要的是什么？ ④学生读“重阳节的礼物”，并听歌曲，再次感受老人渴望亲情，需要关心。说说你在重阳节这天送老人什么礼物。（课件播放：歌曲《常回家看看》）
（五）提升认识，活动导行 孔子有句名言：老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。除了要关爱我们的爷爷奶奶，我们更要爱别的老人。这一点，我们班假日小队的同学做得很不错，他们利用休息时间特地去看望了敬老院的老人们，一起来看看。（课件播放：敬老院照片）
③相信参于这次活动同学一定有很深的感受，我们来采访一下。
④同学们，像这样的孤寡老人还有很多很多，我们能为他们做哪些力所能及的事情呢？ ⑤你想为他们做些什么呢？ ⑧反馈，点评 （六）制作卡片，感情升华
请同学们拿出自己精心制作的孝心卡，在上面写上你最想对老人们说的话。结语：最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……夕阳的幸福需要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行，影响社会，使所有的老年人永远幸福安康！
板书设计
教学反思
篇二：中华孝道文化教育主题班会
父母孝敬父母孝顺孝顺孝顺孝顺从孝与顺开始孝与顺开始从孝与顺开始孝与顺开始初一初一 1班班会活动班会活动班羔羊跪乳、乌鸦反哺，中华儿女孝父母。今天，我们以一颗感恩的心走进成长岁月中父母为我们撑起的那片天空，听到、读到父母为我们付出读的点点滴滴。我付
。。孝孝：孝孝：系的延续性。“孝”是尽心，“孝”的实质是个“爱”字。中国文化有一句古话：百善孝为先。顺：“顺”是“无违”，是在不违背道德良知的前提下不违背父母的意愿。孝顺：对父母的理解、关爱、体谅，尽自己的所能报答父母答父母：“：“孝孝”孝孝”字字，字字，，上，上上“上“老老”老老”下下“下下“子子”子子”，，强调的是血缘关强调的是血缘关，，强调的是血缘关强调的是血缘关系的延续性。“孝”是尽心，“孝”的实质是个“爱”字。中国文化有一句古话：百善孝为先。顺：“顺”是“无违”，是在不违背道德良知的前提下不违背父母的意愿。孝顺：对父母的理解、关爱、体谅，尽自己的所能报
认识认识 motherM
( much ) 妈妈给了我很多很多妈妈给了我很多很多O
( old )
妈妈为我操心妈妈为我操心,白发已爬上了您的头了您的头T （（tears））您为我流过不少泪您为我流过不少泪T
（（tears））您为我流过不少泪您为我流过不少泪H （（heart）您有一颗慈祥温暖的心）您有一颗慈祥温暖的心E （（eyes）
您注视我的目光总是充满着爱着爱R （（right）您从不欺骗我们，教导我们去做正确的事情们去做正确的事情白发已爬上︵母亲亲的的的的诠释︶︶︵母）
您注视我的目光总是充满）您从不欺骗我们，教导我诠释
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。无论母亲打多重，他都没有怨言不掉眼泪。可是，有一天伯愈在挨打时，竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我时我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体不如以前，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。”不能忍受。”汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。无论母亲打多重，他都没有怨言不掉眼泪。可是，有一天伯愈在挨打时，竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪，问道：“往常打“往常打我时我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体不如以前，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛
春秋时期，有个叫颍考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，颍考叔说：“我的母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回家孝敬我的母亲。”庄公听请允许我拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动后十分感动后十分感动后十分感动。。评价：颖考叔的行为评价：颖考叔的行为春秋时期，有个叫颍考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，颍考叔说：“我的母亲从来没吃过这么美味的肉食，我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称我们要继
①六旬老父捐肾救子：①六旬老父捐肾救子：
2003年岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新：“地告诉儿子胡立新：“没什么比你的命更重要？我宁可自己没命，也不能看着你死！要？我宁可自己没命，也不能看着你死！年2月，湖北月，湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝没什么比你的命更重②年轻母亲舍身救儿：②年轻母亲舍身救儿：
2004年沈阳市五里河公园沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下，直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话：“话：“儿子就是妈妈的全部儿子就是妈妈的全部。”年8月月27日下午，日下午，岁的男孩童童掉进鲨鱼岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下，直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句。”
阅读思考：图中“孝子”的言行反映了什么现象？你对此持什么态度？为什么？日常生活中你是否也有过类似的行为？如果有，你将如何改进？你将如何改进？阅读思考：图中“孝子”的言行反映了什么现象？你对此持什么态度？为什么？日常生活中你是否也有过类似的行为？如果有，活动四：大家说一说孝子孝子
1、父母只要我读好书，不让我做家务，我该怎么办？2、父母生病了，我该做些什么？2、父母生病了，我该做些什么？3、当父母劳累一天后下班回家，我该做些什么？4、 作业未完成被老师留下来而迟归，我该怎么面对父母？5、成绩没考好时，该如何面对父母？6、我想买电脑，父母认为我控制能力不强而不赞成，我该怎么办？7、朋友来访，但父母不喜欢，该怎么做？7、朋友来访，但父母不喜欢，该怎么做？1、父母只要我读好书，不让我做家务，我该怎么办？3、当父母劳累一天后下班回家，我该做些什么？4、 作业未完成被老师留下来而迟归，我该怎么面对父母？5、成绩没考好时，该如何面对父母？6、我想买电脑，父母认为我控制能力不强而不赞成，我该怎么办？
孝敬父母应该怎么做孝敬父母应该怎么做?第一第一:孝敬父母，要体现在日常生活中一件孝敬父母，要体现在日常生活中一件件小事上小事上,要从小事做起要从小事做起,要正确区分孝敬在不要正确区分孝敬在不同场合的具体要求场合的具体要求,并按这些要求去做。并按这些要求去做。第二第二:孝敬父母应该有：爱父母，心里想着孝敬父母应该有：爱父母，心里想着父母，理解、关心父母母，理解、关心父母;行动上帮助父母，为行动上帮助父母，为父母分忧母分忧;努力学习、积极上进，让父母高兴努力学习、积极上进，让父母高兴等孝敬父母要付出代价孝敬父母要付出代价,但收获的是甜蜜。但收获的是甜蜜。件同父父等感恩父父母
父爱深重父爱深重如果母亲是大地父亲就是一片蓝天父亲就是一片蓝天如果母爱深如洋海那么父爱就重于高山父亲母亲托起了我们的天地母爱父爱筑起了我们的深重母爱父爱筑起了我们的深重如果母亲是大地如果母爱深如洋海那么父爱就重于高山父亲母亲托起了我们的天地
常偎依在母亲的怀里而畏惧父亲的严厉而畏惧父亲的严厉直到离家时看到父亲的眼泪看到父亲的眼泪常偎依在母亲的怀里直到离家时
总觉得母爱温暖贴切而父爱总有点粗旷疏远而父爱总有点粗旷疏远直到有一天在父亲的大手中摸到了折皱里的细腻摸到了折皱里的细腻总觉得母爱温暖贴切直到有一天在父亲的大手中
母亲用胸膛哺育着家教会我们知恩感恩教会我们知恩感恩而父亲用脊梁撑立起家教会我们顶天立地教会我们顶天立地母亲用胸膛哺育着家而父亲用脊梁撑立起家
于是于是母亲节里我们感谢母亲于是于是父亲节里我们感谢父亲父亲节里我们感谢父亲父亲节里我们感谢父亲父亲节里我们感谢父亲于是我们感谢父亲母亲给予我们的每一天我们的每一天母亲节里我们感谢母亲于是我们感谢父亲母亲给予
结束语:结束语:孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的最基本道理。其实父母并不需要我们以后轰轰烈烈的去为他们做什要我们以后轰轰烈烈的去为他们做什么大事，而是要求我们从现在做起，从点滴做起；有时候关心孝敬父母，有时候，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。拥抱，甚至只是一个微笑。孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的最基本道理。其实父母并不需么大事，而是要求我们从现在做起，从点滴做起；有时候关心孝敬父母，有时候，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个
除了父母我们身边还有很多关心我们的人，我们的老师、同学和朋友，甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱，一个家庭才所以只有互相付出爱，一个家庭才能美满，人们在学校里、在社会里才能和谐相处才能和谐相处.除了父母我们身边还有很多关心我们的人，我们的老师、同学和朋友，甚至我们的祖国都是关心我们的。能美满，人们在学校里、在社会里
回家的实践作业（选择自己能做得到的去做）得到的去做）1.帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地！帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地！2. 帮父母捶捶背，陪父母上街买菜，买帮父母捶捶背，陪父母上街买菜，买东西东西。。东西东西。。3. 用自己攒的零用钱为父母买一件喜欢的礼物！的礼物！4. 走进父母的心灵，倾听父母的心声！走进父母的心灵，倾听父母的心声！5.其他我可以做的事其他我可以做的事………还有很多很多回家的实践作业（选择自己能做用自己攒的零用钱为父母买一件喜欢还有很多很多
篇三：中华孝道文化教育主题班会
1. 2 三年三班主题班会
. 3
. 4 送母回乡
【唐】李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
. 5 三年三班主题班会
. 6
. 7
. 8
. 9
. 10 我们怎么做？
. 11
. 12 三年三班主题班会
篇四：中华孝道文化教育主题班会
中国孝道聚焦中国孝道目录：◆孝道的内涵及孝道文化的发展◆回顾著名的二十四孝的二十四个故事◆反观现代人的孝道状况◆反观现代人的孝道状况2◆弘扬孝道的现实意义◆做到新的二十四孝 大家一起来行动
孝道的内涵：◆ 敬亲：
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬” 和“爱” ，没有敬和爱， 就淡不上孝◆ 奉养：
中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母， 即赡养父母， “生则养” ， 这是孝敬父母的最低纲领。◆ 侍疾：
老年人年老体弱， 容易得病， 因此， 中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。
侍疾就是如果老年父母生病， 要及时诊治， 精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。◆ 立身《孝经》 云“安身行道◆ 立身：
《孝经》 云：
“安身行道， 扬名于世， 孝之终也” 。
这就是说，做子女的要“立身” 并成就一番事业。
儿女事业上有了 成就， 父母就会感到高兴， 感到光荣， 感到自豪。
因此， 终日无所事事， 一生庸庸碌碌， 这也是对父母的不孝。◆ 谏诤：
在父母有不义的时候， 不仅不能顺从， 而应谏诤父母， 使其改正不义， 这样可以防止父母陷於不义。◆ 善终：
安排好葬礼。扬名于世孝之终也”这就是说3
我国各个时期的孝道文化◆ 西周：
《礼记。
王制篇》 说：
五十养于乡 ， 六十养于国，七十养于学， 达于诸侯。◆ 春秋战国， 孔子在《孝经》 中说：
夫孝， 天之经也， 地之义也， 民之行也； 人之行， 莫大于孝；◆ 汉王朝就提倡：
以孝治天下， 选拔官员也把孝当做一个基本标准◆ 唐朝时， 参加医学、 算学、 律学考试的人， 不用读五经，但孝经却不能不读， 类似于现代大学的公共课；◆ 宋朝， 儒学理论得到较大发展， 但其宣扬的孝道偏离了 儒家的基本准则， 在历史上起到了 较大的误导作用；◆ 清代的康熙、 乾隆等也极力提倡孝道， 他们经常举行“千叟宴” 、 颁诏“旌表百岁”4
我国各个时期的孝道文化：◆“五四运动” 以来， 在反帝反封建过程中， 对中国传统孝道文化的内核进行科学的、 理性的研究和探讨很不够，出现良莠不分、 矫枉过正的问题。◆ 长期以来， 我国存在“左” 的思想对意识形态的长期影响，禁锢人们的思想。
尤其是十年浩劫， 对孝道文化进行了 全禁锢人们的思想尤其是十年浩劫， 对孝道文化进行了 全面批判和全盘否定， 使人们难以正确对待孝道文化的合理内核。◆ 尽管中国传统孝道文化出现了 一段时期的断层， 但这种现象主要发生在意识形态领域。
在人民群众的日常生活中，中国传统孝道文化中的优秀成分仍然发挥着重要的作用。由此可见， 中国传统的孝道文化具有很强的生命力。5
中国的二十四孝故事6你知道吗？
孝感动天7舜， 相传他的父亲瞽叟及继母、 异母弟象， 多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时， 从谷仓下纵火， 舜手持两个斗笠跳下逃脱； 让舜掘井时， 瞽叟与象却下土填井， 舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨， 仍对父亲恭顺， 对弟弟慈爱。
他的孝行感动了 天帝。
舜在厉山耕种， 大象替他耕地， 鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺， 有处理政事的才干， 把两个女儿娥皇和女英嫁给他； 经过多年观察和考验， 选定舜做他的继承人。
舜登天子位后， 去看望父亲， 仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯
亲尝汤药8汉文帝刘恒， 他以仁孝之名， 闻于天下， 侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年， 他常常目不交睫， 衣不解带； 母亲所服的汤药， 他亲口尝过后才放心让母亲服用。
啮指痛心9◆ 曾参， 孔子的得意弟子， 世称"曾子"， 以孝著称。
少年时家贫， 常入山打柴。
一天， 家里来了 客人， 母亲不知所措， 就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼， 知道母亲在呼唤自己， 便背着柴迅速返回家中， 跪问缘故。母亲说：
"有客人忽然到来， 我咬手指盼你回来。
"曾参于是接见客人， 以礼相待。
百里负米◆仲由◆仲由， 字子路、 孔子的得意弟子。
早年家中贫穷， 自己常常采野菜做饭食， 却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后， 他做了 大官， 奉命到楚国去， 随从的车马有百乘之众， 所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上， 吃着丰盛的筵席， 他常常怀念双亲， 慨叹说：
"即使我想吃野菜， 为父母亲去负米， 哪里能够再得呢？ "字子路孔子的得意弟子早年10
芦衣顺母11◆ 闵损， 孔子的弟子。
他生母早死， 父亲娶了后妻， 又生了两个儿子。
继母经常虐待他， 冬天， 两个弟弟穿着用棉花做的冬衣， 却给他穿用芦花做的"棉衣"。
一天， 父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤， 将绳子掉落地上， 遭到父亲的斥责和鞭打， 芦花随着打破的衣缝飞了出来， 父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家， 要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母， 说：
"留下母亲只是我一个人受冷， 休了 母亲三个孩子都要挨冻。
"父亲十分感动， 就依了他。
继母听说，悔恨知错， 从此对待他如亲子。
鹿乳奉亲12◆ 郯子， 春秋时期人。
父母年老， 患眼疾， 需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山， 钻进鹿群中， 挤取鹿乳， 供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿， 郯子急忙掀起鹿皮现身走出， 将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人， 猎人敬他孝顺， 以鹿乳相赠，护送他出山。
戏彩娱亲13◆老莱子， 春秋时期楚国隐士， 为躲避世乱， 自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母， 尽拣美味供奉双亲， 70岁尚不言老， 常穿着五色彩衣， 手持拨浪鼓如小孩子般戏耍， 以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤， 他怕父母伤心， 索性躺在地上学小孩子哭， 二老大笑。
卖身葬父14◆ 董永， 少年丧母， 因避兵乱迁居安陆（今属湖北）
。
其后父亲亡故， 董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上， 于槐荫下遇一女子，自言无家可归， 二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎， 为董永抵债赎身， 返家途中，行至槐荫， 女子告诉董永：
自己是天帝之女， 奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此， 槐荫改名为孝感
刻木事亲15◆ 丁兰， 相传为东汉时期河内（今河南黄河北）
人，幼年父母双亡， 他经常思念父母的养育之恩， 于是用木头刻成双亲的雕像， 事之如生， 凡事均和木像商议， 每日三餐敬过双亲后自己方才食用， 出门前一定禀告， 回家后一定面见， 从不懈怠。
久之， 其妻对木像便不太恭敬了 ， 竟好奇地用针刺木像的手指， 而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪， 问知实情， 遂将妻子休弃。
行佣供母16◆江革， 东汉时齐国临淄人， 少年丧父， 侍奉母亲极为孝顺。
战乱中， 江革背着母亲逃难， 几次遇到匪盗， 贼人欲杀死他， 江革哭告：
老母年迈，无人奉养， 贼人见他孝顺， 不忍杀他。
后来， 他迁居江苏下邳， 做雇工供养母亲， 自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉， 章帝时被推举为贤良方正， 任五官中郎将。
怀橘遗亲17◆ 陆绩， 三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）
人，科学家。
六岁时， 随父亲陆康到九江谒见袁术， 袁术拿出橘子招待， 陆绩往怀里藏了 两个橘子。
临行时， 橘子滚落地上， 袁术嘲笑道：
"陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？ "陆绩回答说：
"母亲喜欢吃橘子， 我想拿回去送给母亲尝尝。
"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲， 十分惊奇。
陆绩成年后， 博学多识， 通晓天文、 历算， 曾作《浑天图》 ， 注《易经》 ， 撰写《太玄经注》 。
埋儿奉母18◆郭巨， 晋代隆虑（今河南林县）
人， 一说河内温县（今河南温县西南）
人， 原本家道殷实。
父亲死后， 他把家产分作两份， 给了两个弟弟， 自己独取母亲供养， 对母极孝。
后家境逐渐贫困， 妻子生一男孩， 郭巨担心， 养这个孩子， 必然影响供养母亲，遂和妻子商议：
"儿子可以再有， 母亲死了 不能复活， 不如埋掉儿子， 节省些粮食供养母亲。
"当他们挖坑时， 在地下二尺处忽见一坛黄金， 上书"天赐郭巨， 官不得取， 民不得夺"。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲， 并得以兼养孩子。
扇枕温衾19◆黄香， 东汉江夏安陆人， 九岁丧母， 事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席； 寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典， 文采飞扬， 京师广泛流传"天下无双， 江夏黄童"。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）
太守， 魏郡遭受水灾， 黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》 、 《天子冠颂》 等。
拾葚异器◆蔡顺， 汉代汝南（今属河南）
人， 少年丧父， 事母甚孝当时正值王莽之乱母甚孝。
当时正值王莽之乱， 又遇饥荒， 柴米昂贵， 只得拾桑葚母子充饥。
一天， 巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：
"为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？ "蔡顺回答说：
"黑色的桑葚供老母食用， 红色的桑葚留给自己吃。
" 赤眉军怜悯他的孝心， 送给他三斗白米， 一头牛，带回去供奉他的母亲， 以示敬意。又遇饥荒柴米昂20
涌泉跃鲤◆ 姜诗◆ 姜诗， 东汉四川广汉人， 娶庞氏为妻。
夫妻孝顺， 其家距长江六七里之遥， 庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼， 夫妻就常做鱼给她吃， 婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大， 庞氏取水晚归， 姜诗怀疑她怠慢母亲， 将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中， 昼夜辛勤纺纱织布， 将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后， 婆婆知道了庞氏被逐之事， 令姜诗将其请回。
庞氏回家这天， 院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同， 每天还有两条鲤鱼跃出。
从此， 庞氏便用这些供奉婆婆， 不必远走江边了 。东汉四川广汉人娶庞氏为妻夫妻孝顺其家21
闻雷泣墓22◆ 王裒， 魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）
人， 博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害， 他隐居以教书为业，终身不面向西坐， 表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷， 死后埋葬在山林中。
每当风雨天气， 听到雷声，他就跑到母亲坟前， 跪拜安慰母亲说：
"裒儿在这里， 母亲不要害怕。
"他教书时， 每当读到《蓼莪》篇， 就常常泪流满面， 思念父母。
乳姑不怠23◆ 崔山南， 名， 唐代博陵（今属河北）
人， 官至山南西道节度使， 人称"山南"。
当年， 崔山南的曾祖母长孙夫人， 年事已高， 牙齿脱落， 祖母唐夫人十分孝顺， 每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆， 如此数年， 长孙夫人不再吃其他饭食， 身体依然健康。
长孙夫人病重时， 将全家大小召集在一起， 说：
"我无以报答新妇之恩， 但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
"后来崔山南做了 高官， 果然像长孙夫人所嘱， 孝敬祖母唐夫人。
卧冰求鲤24◆ 王祥， 琅琊人， 生母早丧， 继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话， 使他失去父爱。
父母患病， 他衣不解带侍候， 继母想吃活鲤鱼， 适值天寒地冻， 他解开衣服卧在冰上， 冰忽然自行融化， 跃出两条鲤鱼。
继母食后， 果然病愈。
王祥隐居二十余年， 后从温县县令做到大司农、 司空、 太尉。
恣蚊饱血25◆吴猛， 晋朝濮阳人， 八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷， 没有蚊帐， 蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜， 吴猛总是赤身坐在父亲床前， 任蚊虫叮咬而不驱赶， 担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
扼虎救父26◆杨香， 晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻， 忽然跑来一只猛虎， 把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁， 为救父亲， 全然不顾自己的安危， 急忙跳上前， 用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了 。
哭竹生笋◆孟宗， 三国时江夏人， 少年时父亡， 母亲年老病重， 医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬， 没有鲜笋， 孟宗无计可施， 独自一人跑到竹林里， 扶竹哭泣。
少顷， 他忽然听到地裂声， 只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜， 采回做汤， 母亲喝了 后果然病愈。后来他官至司空。27
尝粪忧心28◆ 庾黔娄， 南齐高士， 任孱陵县令。
赴任不满十天， 忽觉心惊流汗， 预感家中有事， 当即辞官返乡 。
回到家中， 知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：
"要知道病情吉凶， 只要尝一尝病人粪便的味道， 味苦就好。
" 黔娄于是就去尝父亲的粪便， 发现味甜， 内心十分忧虑， 夜里跪拜北斗星， 乞求以身代父去死。
几天后父亲死去， 黔娄安葬了 父亲， 并守制三年。
弃官寻母◆朱寿昌， 宋代天长人， 七岁时， 生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）
嫉妒， 不得不改嫁他人， 五十年母子音信不通。
神宗时， 朱寿昌在朝做官， 曾经刺血书写《金刚经》 ， 行四方寻找生母， 得到线索后， 决心弃官到陕西寻找生母， 发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟， 母子欢聚， 一起返回， 这时母亲已经七十多岁了 。29
涤亲溺器30◆黄庭坚， 北宋分宁（今江西修水）
人， 著名诗人、 书法家。
虽身居高位， 侍奉母亲却竭尽孝诚， 每天晚上， 都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）
， 没有一天忘记儿子应尽的职责 。
反观现代孝道状况◆这里你自己找点资料吧！事件一：
84岁老人春节露宿女儿家门外4天3夜， 6个子女均不管事件多次下毒谋杀亲父事件二：
多次下毒谋杀亲父， 不孝之子获刑八年事件三：
旅日留学生因学费问题在机场刀刺母亲不孝之子获31
弘扬孝道的现实意义：一、 孝道文化的核心是敬老养老作为中华民族普遍认同的优良传统， 它强调幼敬长、下尊上， 要求晚辈尊敬老人， 子女孝敬父母， 爱护、 照顾、赡养老人， 使老人们颐养天年， 享受天伦之乐， 这种精神无论过去、 现在还是将来， 都具有普遍的社会意义。二、 敬老、 爱老、 养老要发扬孝道教育的目标就是， 使敬老养老观念由家庭推广到社会， 并通过社会教化与社会教育的结合， 有效地营造了一种尊老敬老的社会风尚， 鼓励人们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” ， 把孝敬父母、 爱护子女的道德情操推己及人， 尊敬、 爱护和关心天下所有的老人和儿童， 以推动家庭和谐与社会进步。32
弘扬孝道的现实意义：三：
弘扬孝道文化是家庭和睦、 社会安定、 民族团结的基本要素目前中国正处于在传统走向现代化的转型期， 伴随改革开放的步伐， 旧的道德规范与社会主义市场经济不相适应的矛盾正日益碰撞磨合应的矛盾正日益碰撞、 磨合， 重塑与重建具有中国特色的现代道德文化体系和...
篇五：中华孝道文化教育主题班会
种爱，叫爸爸不觉得冷！•夫孝，天之经也，地之义也，民之行也——孔子•汉王朝提倡“以孝治天下”。•首孝悌，次谨信，有余力，则学文。百善孝为先，回馈父母是做人的本份，孝是做人的根本。
人不孝道，就无法在精神上成人！
主题班会：父爱如山，母爱如水，崇尚孝道！
班会流程：孝心故事你我他阐释孝的内涵大家说：以后我们该如何为孝
环节一孝心故事感动你我他黄香温席陆绩怀橘子路负米卧冰求鲤
环节一孝心故事感动你我他岳飞侍母母有痼疾,药饵必亲.母卒,水浆不入口者三日。
环节一孝心故事感动你我他汉文帝刘恒亲尝汤药生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
环节一孝心故事感动你我他黄庭坚亲涤溺器身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
环节一孝心故事感动你我他南齐庾黔娄尝粪忧心为孱陵令，到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。
环节一孝心故事感动你我他当代孝心好少年：孟佩杰自8岁开始，坚持照顾养母十几载，不离不弃
环节一孝心故事感动你我他我们身边的孝心故事：
环节二大家说什么是孝？
孝心小调查：• 1、父母的生日分别在什么时侯？• 2、父母最爱吃什么？不愿吃什么？• 3、父母的健康状况如何？• 4、父母对你寄予什么希望？• 5、父母劳累一天回到家的时候——————• 6、父母为你做了一顿丰盛的晚餐时————• 7、面对父母的批评教育时———————点滴小事体现孝！
什么是孝？孝的文化内涵：材料一：
说文解字“孝”——孝是赡养父母
材料二：子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”—— 行孝不仅是赡养父母，更是从心理上尊敬父母，理解父母，从言语上不顶撞父母，从行为上不忤逆父母。
材料三：1、 、 《 孝经 》 ：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”2 、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”孟武伯问怎样做是孝。孔子说：“做父母的最担忧子女生病。
3、 、 20 年前的3 月26 日凌晨，一个年轻男人躺在了山海关的铁轨上，一辆呼啸的火车碾压过一个中国田园诗人的身体。那天，正好是他25 岁的生日。然而，这个原名叫做査海生的孩子，他在另一个世界不会知道，在他生日的那天早晨，母亲已经在乡下的炊烟中熬好了一锅红米粥，以这样一种传统的方式，为在异乡的儿子默默祝福。当冰凉的铁轨上躺着一个血腥的生命，一个母亲的心，再也经不起碾轧。在生日那天结束自己的生命，也许，这是世界上最让一个母亲心碎的事情。
浩瀚无际的天空，它对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。再没有一个比健康美好的生命，让孕育了生命的母亲更幸福的了。
—— 行孝，应先从爱护自己开始，爱惜自己的身体，更要爱惜自己宝贵的生命。
材料四：乔云华 《 地狱门前：与李真刑前对话实录 》 读后感：2003年11月，年仅41岁的李真被执行死刑，走上了不归路，李真在给党和人民带来极大危害的同时，也把他的家庭推向了痛苦的深渊。他被处决时，老母亲七十多岁，可谓白发苍苍，风烛残年，李真的死使老母亲郁郁寡欢，晚年的她，不仅要承受儿子留给的耻辱，还要承受老来丧子，白发人送黑发人的痛苦，这是人间的最大不幸。他的儿子只有11岁，天真活泼，聪明伶俐。——孝就是做一个正直的人，不使父母蒙受羞辱；勿以恶小而为之
•有人说：我学习忙，我还不会赚钱，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我的父母老了，身体不好了，等我能赚钱了，我会来尽孝。——树欲静而风不止，子欲养而亲不待，尽孝定要及时！辩一辩：
环节三大家说：以后我会如何做一个孝顺的好孩子？
以后我如何行孝？用“行孝就是……”写一段话。行孝就是多为妈妈做点家务，让操劳一天的父母回到家之后能有个休息的时间；行孝就是为了父母能够改掉身上的坏习惯；行孝就是自己的学习自己独立完成，不为操劳的父母再多添一件繁重的家务：陪着我们写作业；行孝就是父母伤心的时候能够用自己最温暖的话语去安慰他们；行孝就是把自己做好，让她觉得人生再无希望时看见你还有生活的力量；行孝就是父母已经被生活的风雨吹打的遍体鳞伤，你去用温暖去浇灌他们无望的生活。……
•请欣赏歌曲《时间都去哪了》，感受父母带给我们的美好……
• 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒• 父母教 须敬听 父母责 须顺承• 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定• 出必告 反必面 居有常 业无变——《弟子规》《 弟子规 》 告诉我们：
《弟子规》告诉我们：• 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤• 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去• 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞• 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤• 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声• 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
若有孝心藏于心，方可精神上成人！
篇六：中华孝道文化教育主题班会
百善孝为先》主题班会活动设计方案 活动内容 ：百善孝为先 活动背景: 在当前，很多同学过着衣来伸手，饭来张口的生活，父母长辈们含辛茹苦供他们读书。但是他们稍有不如意，他们就发脾气，甚至对大人拳打脚踢，更谈不上什么孝顺与孝敬。而且现在，每个班级的类似留守少年的同学很多，尤其是乡镇学校，他们对自己的家长——爷爷奶奶外公外婆等亲人更谈不上孝敬，花起钱来大手大脚。孝是中华民族的传统美德，三字经中有“首孝第，次见闻”的古训。我觉得培养一个人对父母的孝顺，对长辈的尊重、孝敬应从小开始。因此,针对这些现实问题，我设计了本次以“孝”为主题的班会活动——百善孝为先。活动目的：
1、了解孝的由来，受到传统文化的熏陶，知道百善孝为先． 2、亲近、了解家长，关心、尊重家长，懂得如何向家长尽“孝道”。
3、通过这次班会活动，体验“孝道”，让孝道伴随自己一生。
活动重点
通过自己的实际行动体验孝道。
教法选择：
情感体验法，问卷调查法。
活动对象：
全体学生均可。
活动准备：
1、学生收集“孝”的故事。
2、全体学生家长参加此次班会活动课。
3、洗脚盆，热水。
活动流程设计：
活动一
认识“孝”
1、导入，播放歌曲《跪羊图》 学生一边聆听歌曲，一边观看为歌曲配上的形象感人画面。（歌曲时间五分钟左右）欣赏结束后，师提问：这首歌表达的情感，用一个字概括是什么？------（孝）
（设计目的：通过聆听这首歌曲，让学生了解本次活动内容，初步感知中国传统的孝道文化。）
2、说文解字——解读孝。（播放汉子“孝”的 FLASH 动画）
（1）教师放动画，师讲解“孝”字：“从老，从子”，“孝”字上面是“老”的一部分，意思为老人；下面是“子”，即子女；子女背着老人，扶着老人，这就是“孝”；上为老，下为子，上一代与下一代融为一体，这就是“孝”。
（设计目的：观看动画让学生从“孝”字的造字法上理解“孝”的含义）
3、读古文，感知孝亲 A、师出示《三字经》《弟子规》中的经典部分：
为人子，方少时。尊长辈，习礼仪。
能温席，小黄香。爱父母，意深长。
亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
B、学生朗读古文，体会“孝”的情感。
（设计目的：在《三字经》《弟子规》等古典文学中感知“孝”是中华民族的传统美德。）
活动二
理解“孝” 1、讲“孝”的故事 A、学生展示收集到“孝”的故事。（学生可能会讲到《小黄香的故事》，《子路借米孝敬父母》等古人的故事，还能讲到身边的人“尽孝”的故事。）
B、师根据情况补充一些故事。
（设计目的：通过这些故事，孩子们就能理解“孝”，想“孝”到学习“孝”，从而产生该怎样“孝”。而尽孝的基础就是了解家长。接着进行第二环节问卷调查，你了解关心家长吗？）
2、问卷调查学生“孝”的现状。
学生问卷调查表 学生姓名：
班级：
年龄：
生日：
1、把你从小带到大的人是（
）
2、今天你请来的家长是（
）
3、他（她）的生日是（
）
4、他（她）的年龄是（
）
5、他（她）的身高是（
）
6、他（她）的脚的尺码是（
）， 7、他（她）最喜欢吃的水果是（
）
8、他（她）最爱看的电视节目是（
）
9、你与他（她）最开心的事是（
）
10、你与他（她）最大的矛盾是（
）。
（我认为我的问卷内容很具有针对性，目的一是形成对比；二是教师对孩子们进行心理咨询，解决亲子心理矛盾等问题。）
3、归纳如何尽“孝道” （设计目的：这一环节是对孩子们进行方法指导，是让他们深刻的理解“孝”）
活动三
体验“孝” 1、为家长洗脚。
师放着视频歌曲《孝敬父母》，4 分钟。要求：小心地端上半盆热水来到家长面前，轻轻地把家长的脚放进热水中，温柔而仔细地帮家长洗脚 1-2 分钟。
（设计目的，通过这感人洗脚场面，学生一定能达到对“孝”的深刻体验。）
2、学生访谈，回味“孝道”。
学生谈谈这次洗脚的感想 3、家长访谈 家长谈谈洗脚之后的感受 活动四
表达“孝” 1、男女同学分角色激情朗诵散文诗《您就是我的亲人》。
（设计目的：通过孩子们满含深情的朗读，把心中对亲人的那一份“孝心”充分
表达出来，在感人的朗读中使这份“孝心”得到升华。）
您就是我的亲人 合：冰冷的冬天，凛洌的风，皑皑的白雪，温暖的阳光，慈祥的您——我的父亲，我的母亲。
男生：父亲，您是一束阳光，丝丝缕缕地包裹着我，温暖着我！
女生：
母亲，您是一缕春风，时时刻刻地抚慰着我，浸润着我！
无论您身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方， 你愿用自己的一生去爱她； 男生：有一种爱，它让你肆意索取，享用，
却不要你任何回报……这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。
女生：
父爱是山，无论你有多大的困难，她总是你依靠的屏障；父爱是 路，无论你走到哪里，她都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好…男：母爱似海，无时无刻不在包容着你…… 合：人生天地间，谁没有自己的父亲，谁没有自己的母亲？看茫茫人世间，听尽沧桑物语，置身于爱的海洋的你，置身于如泉澈，如玉洁的爱河中的我们，你感受到这平凡而又珍贵的爱了吗……）
2、 教师激情总结主题。
2015 年 5 月 31 日
篇七：中华孝道文化教育主题班会
（8）班主题团会未与群芳同温暖却在枝头独欢笑未与群芳同温暖却在枝头独欢笑中国共青团团歌我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团，光荣啊，中国共青团。母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。中国共青团团歌我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团，光荣啊，中国共青团。母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
未与群芳同温暖却在枝头独欢笑未与群芳同温暖却在枝头独欢笑• 中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
啮指痛心• 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。孝道小故事
孝道小故事• 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
岁暮到家古人看孝蒋士铨爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。
古人看孝墨萱图王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
今人看孝为什么我 跑得比别人快飞得比别人高将来大家看的都是我画的漫画大家唱的都是 我写的歌妈妈的辛苦 不让你看见温暖的食谱在她心里面有空就多多握握她的手把手牵着一起梦游听妈妈的话 别让她受伤想快快长大 才能保护她美丽的白发 幸福中发芽天使的魔法 温暖中慈祥为什么我 跑得比别人快飞得比别人高将来大家看的都是我画的漫画大家唱的都是 我写的歌妈妈的辛苦 不让你看见温暖的食谱在她心里面有空就多多握握她的手把手牵着一起梦游听妈妈的话 别让她受伤想快快长大 才能保护她美丽的白发 幸福中发芽天使的魔法 温暖中慈祥周杰伦听妈妈的话（节选）
今人看孝门前老树长新芽 院里枯木又开花半生存了好多话 藏进了满头白发记忆中的小脚丫 肉嘟嘟的小嘴巴一生把爱交给他 只为那一声爸妈时间都去哪了 还没好好感受年轻就老了生儿养女一辈子 满脑子都是孩子哭了笑了时间都去哪了 还没好好看看你眼睛就花了柴米油盐半辈子 转眼就只剩下满脸的皱纹了门前老树长新芽 院里枯木又开花半生存了好多话 藏进了满头白发记忆中的小脚丫 肉嘟嘟的小嘴巴一生把爱交给他 只为那一声爸妈时间都去哪了 还没好好感受年轻就老了生儿养女一辈子 满脑子都是孩子哭了笑了时间都去哪了 还没好好看看你眼睛就花了柴米油盐半辈子 转眼就只剩下满脸的皱纹了时间都去哪儿（节选）王铮亮
谢谢观赏
篇八：中华孝道文化教育主题班会
亲节》中小学主题班会教学设计精选 5 篇《母亲节》主题班会 1
一、活动目的：
1、了解母亲节的来历，知道母爱的伟大;懂得珍惜亲情，丰富学生的情感世界。让学生懂得每个人的成长离不开父母养育之恩，懂得“感恩”是一种生活态度，是做人的起码修养和道德准则。
2、增强学生的感恩意识，增强社会责任感，培养健康心态，塑造健全人格，并学会感恩。
3、提高学生的自理能力，形成良好的劳动习惯，端正学生的劳动态度。
4、使学生体会父母的辛苦，学会关心他人，能积极主动的做一些力所能及的家务劳动。
二、活动目标：
让学生学会尊敬和关心长辈，懂得知恩、感恩、报恩。培养语言表达能力，动手实践能力、综合运用能力。
三、活动时间：
5 月 7 日——5 月 11 日
四、活动主题：
阳光_亲情
五、活动对象：
四。5 班全体学生
六、活动内容：
1、通过班会教育，进行全员发动，宣布我班“感恩母亲节”活动方案，让学生认识到，我们的成长，离不开父母养育之恩，使学生认识到知恩、感恩、报恩是中华民族的传统美德。
2、开展“四个一”活动(全体参加)。
(1)为妈妈唱一首歌(如：《世上只有妈妈好》《烛光里的妈妈》《妈妈的吻》《鲁冰花》《母亲》《儿行千里》《念亲恩》《真的爱你》《爱的奉献》等);
(2)帮妈妈做一件力所能及的事(如：给妈妈泡一杯茶、陪妈妈散一次步、给妈妈洗一次衣、为妈妈做一次饭、给妈妈洗一次脚、为
妈妈表演一段节目等);
(3)自创一条感恩短信发给妈妈或自制一张感恩卡送给父母，向父母说一声谢谢，道一声辛苦了，送一句祝福语;
(4)写一篇关于“阳光、亲情“主题的作文。
七、活动要求：
1、“为妈妈唱一首歌”“帮妈妈做一件力所能及的事”有条件的可留下一些照片或视频作为学生成长记录，也可以发到班级博客上。
2、感恩卡和祝福短信、母亲节作文在班级展示，并择优发表在花果山上。
八、总结评比阶段
1、评选优秀“阳光、亲情“主题征文。
2、评选“爱心小天使“(漂亮贺卡、精彩短信)。
母爱是世界上最能够穿透一切障碍，最无私、最不计回报的伟大情感。中国古训“百善孝为先”就是中华民族优良传统的写照。一个人只有懂得感恩孝道，才能有志报国，才懂得回馈社会，促进和谐。
《母亲节》主题班会 2
活动目的：
1、通过比较、体验，让学生体会母爱是伟大的、无私的。
2、让学生回报亲情，把对父母的爱付诸实际行动。
3、通过亲子游戏，让学生真切体会关爱母亲是美德。
4、让学生把爱延伸到社会，能用感恩的心去对待自己身边的亲人和老师。
活动准备：
1、完成母亲节爱的作业：向妈妈表达爱。
2、邀请三位学生妈妈参加主题班会。
3、班委制作精美贺卡，写上全班同学的祝福。
4、教师搜集资料，制作幻灯片。
活动形式：美文诵读、情境表演、亲子游戏、集体宣誓
活动主题：学会感恩
活动时间：5 月 9 日
活动地点：五年级教室
活动过程：
一、谈话导入主题：
1、同学们，你们知道是谁给了我们生命吗?(妈妈)
男女两同学诵读《母亲赞》
2、昨天是母亲节，今天我们的班会主题就是《为了母亲的微笑》。(学生齐读班会主题)
二、聆听母爱的赞歌
有一首歌，表达了儿女对母亲的深情赞美，请听歌曲《母亲》，相信一定会引出你许多美好的回忆。(学生交流)
教师小结：在我们成长的道路上，凝聚着妈妈数不尽的爱。
三、了解母爱的伟大：
妈妈对你们的爱不仅表现在学习上，请同学们回忆一下从小到大妈妈都是怎样关爱你的?学生交流。
(我生病了，妈妈陪我去医院;我的衣服破了，妈妈给我缝补好……)
妈妈的爱是无私的，伟大的，她们为你们付出了这么多，你们又为她们做了些什么呢?学生交流
(我帮妈妈洗碗;我帮妈妈扫地;妈妈生病了，我帮妈妈拿药、端水……)
四、讲述母爱的故事
请三位妈妈回忆一下自己孩子成长中最难忘的一件事。
五、诵读爱的诗篇
让我们一起来深情朗诵赞美母爱的诗篇，表达对妈妈的感恩之情。
(课件出示《游子吟》《我妈妈》《荷叶母亲》、爱的名言，引导学生深情诵读)
六、体验爱的游戏——心有灵犀
1、牵手：三个孩子要能蒙着眼睛找到那双牵着自己踏过无数坎坷，帮自己洗过不计其数衣裳的手。
2、我对妈妈知多少：三个孩子要能准确说出母亲的生日、年龄、身高、体重、喜欢的颜色等内容。
3、小结：同学们平时对妈妈了解、关心太少了。
七、总结拓展：
1、送上爱的贺卡：班委向三们妈妈送上同学亲手做的精美贺卡，表达全班同学对妈妈的祝福。牢记妈妈的期望。
2、立下爱的誓言：今天我们主要谈了妈妈对你们的爱，但除了母爱，还有师爱、亲人的爱、朋友的爱、社会上的爱。老师希望同学们在接受这些爱的同时，也能以一颗感恩的心去对待别人。(课件出示誓词)
感谢我的父母，您给了我生命，教我学走路，教我学说话，让我健康地成长;感谢我的老师，您给了我教诲，教我学知识，教我学做人;感谢我的朋友，你给了我纯真的友谊，教我学会关爱，让我充满了希望。感谢社会，感谢人生。我一定自理、自立、自尊、自强，健康成长!(师生一起宣誓)
3、老师爱的寄语：通过今天的活动，老师希望同学们能有一颗感恩的心。从现在做起，从小事做起，把爱体现在一言一行中。去关爱自己的父母，去爱身边的每一个人。
4、播放《感恩的心》，结束活动。
同学们，让我们用歌声表达对妈妈的感恩，让我们用歌声来欢送三位同学的妈妈。
《母亲节》主题班会 3
【教学目标】
1、让学生了解母爱，感受母爱的无私，体验亲情的伟大，让学生懂得为什么要感恩母亲。
2、让学生学会如何去理解母亲、尊敬母亲、体谅关心母亲，与母亲和谐相处，从现在做起，从点滴做起，以实际的行动来回报母亲。
3、通过感恩母亲的教育，让学生懂得感恩身边的人和事，时刻怀着感恩之心。
【教学过程】
一、朗诵诗歌
记得有一次语文测验中,老师出了道作文题目《母爱》很多同学都写下了感人的诗句，下面请罗结开同学朗诵诗歌《母爱》。
在朗诵时同学做一个游戏，两个同学组成一组，然后把左手张开掌心向下伸向左侧，把右手食指垂直放到右侧人的掌心上。当念到"妈妈"或"母亲"的词，左手应设法抓住左侧人的食指，右手应设法逃掉。
二、品味故事
苹果树的故事
有一棵苹果树，它深深爱着一个小男孩。
每天，小男孩都会来和它玩。
他会忙着收集苹果树的叶子。然后织成帽子，装扮成森林。
他会从苹果树干爬上枝头，在上面摇晃，吃苹果。
有时，他们会一起玩捉迷藏。
当小男孩累了，他会躺在苹果树荫下睡觉。
小男孩好爱这棵树，苹果树好开心。
随着时间流逝，小男孩长大了……苹果树常常很孤独。
有一天，男孩出现了。苹果树说:"来吧，爬上树来，吃个苹果，开心一下吧。"男孩说:"我长大了，不再爬树了，我想买东西，寻找乐趣，我需要钱，你能给我钱吗?"苹果树说:"很抱歉，我没有钱，只有叶子和苹果。这样吧，你把苹果摘去卖，你就会有钱，就会开心了。"
男孩一听，就爬上树摘下所有苹果，走了。苹果树很高兴。
男孩又消失了很久，苹果树很伤心。一天，男孩又出现了，苹果树开心地摇着树叶说:"来吧，爬上树来，打打秋千，开心一下吧。"男孩说:"我太忙了，没空爬树。我需要房子，我想结婚，想要孩子，你能给我房子吗?"苹果树说:"很抱歉，我没有房子，森林是我的房子。不过你可以砍去我的树枝造房子，你就会开心了。"
男孩砍下所有树枝，抱去造房子了。苹果树很高兴。
又是很长时间过去了，男孩一直没出现。等他又来时，苹果树非常高兴，几乎说不出话来。它轻轻说:"来吧，我们一起玩。"男孩说:"我太老了，也没心情玩。我需要一只船带我远行，你能给我一只船吗?"苹果树说:"那你砍下我的树干去
造船吧，这样你就可以远行，就会开心了。"
于是，男孩砍下了树干，造船，远航了。苹果树很高兴，但并不是真的非常高兴。
时间又过去了许久，男孩再次回来了。苹果树说:"很抱歉，我已经没有什么可以给你了，我没有苹果了。"男孩说:"我的牙齿已经咬不动苹果了。""我没有树枝，你不能打秋千了。""我已经太老，打不动了。""我没有树干，你不能爬上来了。""我已经太累，爬不动了。"苹果树叹了口气:"我真的很遗憾，我希望自己能给你些什么，但我什么也没有了，我只是一个老树桩，真的很抱歉……"
男孩说:"我现在也不需要什么了，只想在一个安静的地方坐坐，休息一下，我太累了。"
"这样呀?"苹果树马上尽力挺挺身子，说道:"来吧，孩子，老树桩是个适合坐着休息的地方，坐下来吧，坐下来，好好休息一下。"
男孩坐下来了,苹果树很高兴……
听完这个故事你们想到了些什么?
请同学说说自己的母亲。
可以说你印象最深刻的一件事，
或对你的影响。
也可以说说母亲工作的艰辛。
也可以说说母亲对你的照顾等!
《母亲节》主题班会 4
【班会背景】
母亲节作为一个感谢母亲的节日，最早的庆祝仪式发生在古希腊。在美国、加拿大和一些其他国家，每年 5 月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样(参见世界各国母亲节日期)。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。母亲节创立后，得到了全世界各国人民的支持。母亲节，已经成了一个名副其实的国际性节日。
在家里，学生都是父母的掌上明珠，百般呵护，可现在他们踏
出了家门，走向了储能中学，成为了一个初中生。更应有独立自主的能力，懂事明理，不让父母担心;培养责任心，懂得用优异的成绩回报父母。所以本次谈话课主要是抓住“母亲节”这个契机，通过学生自我教育活动，学习、继承中华民族优秀文化传统，来体会父母、师长、亲人、同学、朋友之间的无私的亲情、友情，懂得滴水之恩，涌泉相报的真正内涵。
【班会目的】
1、培养学生的独立自主能力，适应中学生活的能力，让父母放心。
2、培养健康高尚的感情和健康快乐的心理，懂得父母对我们的爱。
3、培养责任心，懂得用优异的成绩，懂事明理，回报父母。
【班会时间】
【班会准备】
资料查找，课件制作
【班会过程】
一、导入
又是 5 月，刚过了劳动节，即将迎来母亲节。在母亲节快要来临之际，不知同学们心中想起了什么?念起了什么?有什么触动?……母亲的笑容似春风般和煦，母亲的皱纹是辛苦的刻痕，母亲的汗水和眼泪如颗颗剔透的珍珠……这些都是日日夜夜为我们操劳的母亲，用爱化成的春风、刻痕、珍珠，你们感受到这种温暖、浓厚、淳美了吗?今天，我们主题谈话课的内容是《感恩母亲节》。
二、知识点化
1、母亲节的由来(请丁同学朗读)
母亲节起源于美国。1906 年 5 月 9 日，美国费城的安娜• 贾薇丝的母亲不幸去世，悲痛万分的她在次年母亲周年忌日，组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。此后，她到处游说并向社会各界呼吁，号召设立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。美国参众两院通过决议案，决定每年 5 月的第二个星期日为母亲节。
2、世界上第一张母亲节邮票的来历(请曹同学朗读)
世界上第一枚母亲节邮票也起源于美国，1934 年初，为了纪念第 20 个母亲节，曾任全美士兵母亲协会主席的麦克鲁斯夫人，向当时的美国总统罗斯福提出在母亲节发行一枚纪念邮票纪念这一节日，身为总统和集邮爱好者的罗斯福亲自设计了这枚邮票的草图。邮票选用了美国画家惠斯勒的《艺术家的母亲》作为主图，同时为了平衡画面效果，在邮票的左下角加上了一个插满康乃馨的花瓶。
3、献给母亲的花——康乃馨(请林同学朗读)
国际上献给母亲的花是康乃馨，它在纤细青翠的花茎上，开着鲜艳美丽的花朵，花瓣紧凑而不易凋落，叶片细长而不易卷曲，花朵雍容富丽，姿态高雅别致。红色的康乃馨象征热情，正义，美好和永不放弃，祝愿母亲健康长寿;粉色的康乃馨，祈祝母亲永远年轻美丽;白色的康乃馨，象征儿女对母亲纯洁的爱和真挚的谢意;_花朵象征感恩，感谢母亲的辛勤付出。
说到这里，大家肯定都有了形象生动地认识和感受了。那么老师要问一句：“有多少人曾经赠与母亲康乃馨呢?”(同学举手是屈指可数啊，只有几个女生!)不过，没关系，我们可以换用另一种方式。
三、话感恩
这一刻，我相信，在你们眼前汇集，膨胀的都是平日里从不去注意的一点一滴小事。同学们，请回想一下，在你成长的道路上，你与母亲之间是否曾经发生过令你刻骨铭心、难以忘怀的事情?欢迎同学们上台来，说一说你的故事。把你享受到的母爱，与大家一起分享!
(黄同学：每天变花样做很多可口的饭菜)
(陈同学：不管日晒雨淋刮风，母亲都会准时接送)
(周同学：为了我就近读书方便，特地租了房子)
(黎同学：我爸爸从来没有打过我)
(……等等其他同学)
无论你身在何地，有两个人，他们始终占据在你心中最柔软的地方，他们愿用自己的一生去爱你;有一...
篇九：中华孝道文化教育主题班会
化教育二○一二年三月二十日授课内容提纲 孝感的称谓由来； 孝子董永的传说； 中国二十四孝；中国十四孝； 中国孝文化的含义； 弘扬孝文化的现实意义。
孝感的称谓由来 史料记载， 公元454年，南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风昌行， 孝子甚多， 将此昌行， 孝子地单独建县， 取名为孝昌。后唐同光年间， 为避皇帝讳， 而将“孝昌” 改为“孝感” ， 孝感因此而得名并沿用至今。多， 将孝感， 传说是因孝子董永行孝感天而得名， 是全国惟一一个以孝命名， 又以孝传名的城市。
孝子董永的传说孝感历史上第一个跟孝有关的， 是“卖身葬父， 孝感天庭” 的汉孝子董永。
董永，汉代千乘董家庄（今属博兴县陈户镇）
人。家贫， 自幼丧母， 靠自己种地劳动养活父亲。
董永每去田间劳作， 则以小车推着父亲， 放到树荫下， 并备有水罐， 为父解渴，过着父子相依为命的生活。
父死， 无钱治丧永便自卖其身以葬父丧， 永便自卖其身以葬父。
后人传为佳话，拥永为孝子楷模， 列为二十四孝之一。董永事迹在诸如《搜神记》 、 《灵芝篇》 、《法苑珠林》 、 《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。
这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七仙女动人的故事被编成楚剧、 川戏、 黄梅戏， 乃至拍成影片《天仙配》 ， 可谓家喻户晓， 以至今人以“董永故里” 做为孝感的代称。后人传为佳话
孝子董永的传说“董永与七仙女” 故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感， 至今已近两千年。相传董永卖身葬父、 孝行感天、 七仙女下凡与之婚配； 七仙女一夜织成十疋锦缎， 将董永三年工期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘， 降旨七仙女午时三刻返回天庭， 夫妻就此诀别， 一年后七仙女送子下凡 ……董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口， 妇孺皆知， 影响、 熏陶了一代代的华夏儿女。
中国历史上的二十四孝二十四孝：
亲尝汤药 ——前汉文帝二十四孝：
孝感动天——虞舜
中国历史上的二十四孝二十四孝：
百里负米 ——周仲由二十四孝：
啮指痛心——周曾参
中国历史上的二十四孝二十四孝：
芦衣顺母 ——周闵损二十四孝：
鹿乳奉亲 ——周剡子
中国历史上的二十四孝二十四孝：
拾葚异器 ——汉蔡顺二十四孝：
戏彩娱亲 ——周老莱子
中国历史上的二十四孝二十四孝：
刻木事亲——汉丁兰二十四孝：
行佣供母——后汉江革
中国历史上的二十四孝二十四孝：
怀橘遗亲 ——后汉陆绩二十四孝：
埋儿奉母 ——汉郭巨
中国历史上的二十四孝二十四孝：
涌泉跃鲤 ——汉姜诗二十四孝：
闻雷泣墓——魏王裒
中国历史上的二十四孝二十四孝：
乳姑不怠 ——唐崔山南曾祖母长孙夫人二十四孝：
卧冰求鲤 ——晋王祥
中国历史上的二十四孝二十四孝：
扼虎救父 ——晋杨香十四孝扼虎救父二十四孝：
恣蚊饱血 ——晋吴猛晋杨香
中国历史上的二十四孝二十四孝：
尝粪忧心 ——南齐庚黔娄二十四孝：
弃官寻母 ——宋朱寿昌二十四孝：
涤亲溺器 ——宋黄庭坚
中国历史上的二十四孝二十四孝：
哭竹生笋 ——晋孟宗二十四孝：
卖身葬父 ——汉董永二十四孝：
扇枕温衾 ——后汉黄香元朝人郭居敬编辑的《二十四孝》 中有三孝都是孝感人， 这个在中国是独一无二的。
孝感三孝之一：
黄香温被 董永稍后， 古泽云梦有个年轻人黄香， 他为其老父“扇枕温衾” 家喻户晓。
９ 岁的黄香在夏日暑热时为父亲扇凉床枕， 在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
孝感三孝之一：
孟宗哭竹 三国时， 家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗， 其母因病想吃笋。
而当时正值隆冬， 万物收藏， 孟宗于是急得哭将起来， 正在嘤嘤之际， 竹笋破土而出。
于是“孟宗哭竹冬生笋” 的故事便因此传播开来。
孝子之乡 ——孝感 孝感自古就是孝子之乡 ， 仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子就有493名。在董永、 黄香、 孟宗三大孝子事迹的影响教育下子事迹的影响教育下， 孝感人民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化” 的熏陶， 自觉学习孝子精神， 视敬养父母为天经地义的责任， 涌现出了许许多多的当代孝子。孝感近年， 位于孝感的湖北职院就涌现了全国孝老爱亲先进典型——谭之平。
孝文化的含义 两千多年前， 孔子就倡导“百善孝为先” 。 那何为孝文化呢？ 孝文化最直接的含义还是 善事父母。 如《辞海》 注释：
“善事父母曰孝” ， “对祖先也称孝” 。这是孝文化最直接的含义。
孝的思想源于我国父系社会。“孝” 字最早见于殷商甲骨文孝字最早见于殷商甲骨文， 距今已有4000多年， 是写法就是一个少年牵着一位老人的手慢慢地走。
被尊为儒家经典之一的《孝经》 ， 即“孔子为曾子陈孝道也” ， 成书于2000多年以前。
《孝经》 说， 孝是“德之本也， 天之经也， 地之义也” ， “教民亲爱， 莫善于孝” 。
汉字教育的“教” 字，就由“孝” 和“文” 组成。距今已有4000多年是写法
“百孝经”天地重孝孝当先一个孝字全家安孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤孝是人道第一步孝子谢世即为仙自古忠臣多孝子君选贤臣举孝廉尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言惜乎人间不识孝回心复孝天理还诸事不顺因不孝怎知孝能感动天孝道贵顺无他妙孝顺不分女共男福禄皆由孝字得天将孝子另眼观人人都可孝父母孝敬父母如敬天孝子口里有孝语孝妇面上带孝颜公婆上边能尽孝又落孝来又落贤女得淑名先学孝三从四德孝在前孝在乡党人钦敬孝在家中大小欢孝子逢人就劝孝孝化风俗人品端生前孝子声价贵死後孝子万古传处世惟有孝力大孝能感动地合天孝经孝文把孝劝孝父孝母孝祖先父母生子原为孝能孝就是好儿男为人能把父母孝下辈孝子照样还
“百孝经”堂上父母不知孝不孝受穷莫怨天孝子面带太和象入孝出悌自然安亲在应孝不知孝亲死如孝後悔难孝在心孝不在貌孝贵实行不在言孝子齐家全家乐孝子治国万民安五谷丰登皆因孝一孝即是太平年能孝不在贫和富善体亲心是孝男兄弟和睦即为孝忍让二字把孝全孝从难处见真孝孝容满面承亲颜父母双全正宜孝孝思鳏寡亲影单赶紧孝来光阴快亲由我孝寿由天生前为孝方为孝死後尽孝徒枉然孝顺传家孝是宝孝顺温和孝味甘羔羊跪乳尚知孝乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝不如禽兽实可怜百行万善孝为首当知孝字是根源念佛行善也是孝孝仗佛力超九天大哉孝乎大哉孝孝矣无穷孝无边此篇句句不离孝离孝人伦颠倒颠念得十遍千个孝念得百遍万孝全千遍万遍常常念消灾免难百孝篇
孝文化的含义 孝其合理内 涵则包括：
赡养——报答父母的养育之恩； 敬亲——给父母以精神慰藉； 谏诤给父母以善意规劝； 兼诤——给父母以善意规劝； 兼爱——不仅仅限于亲子关系，还包括家庭亲属之间， 家庭与家庭之间都要和睦， 人们不仅要孝敬自 己的父母， 而且要用同样的感情去敬爱别人的父母。
孝文化的含义 可以直接派生出来的概念和范畴有：
孝道、 孝敬、 孝顺、 孝忠、 孝悌、 孝心、 孝经、 孝子、 孝女、 孝行为、 孝实践、 孝观念等。
、 可以间接派生出一系列的概念和范畴如尊敬、 爱护、 爱戴、关爱、 关心、 爱心、 服从、 赡养、 侍奉、 祭奠、 报答、 回报、感恩知恩图报修身养性感恩、 知恩图报、 修身、 养性、 崇孝、 礼节、 礼仪、 忠孝、家规、 族规、 诚信等。 孝， 有狭义和广义之分。 孝的狭义是指子女对父母和祖先的孝； 还包括与父母有血缘关系的长辈之孝。孝的广义是指子女对国家的孝忠， 还包含着尊老爱幼等内容。崇孝礼节礼仪忠孝
孝文化的含义“孝” ， 曾经几乎成为社会忌讳的话题。
我们要秉承“取其精华， 去其糟粕” 的态度和精神， 剥离传统孝文化的封建糟粕， 提炼有价值的成份和为今所用 。传统孝文化中需要摒弃的部分：
诸如，在封建社会， 要求子女绝对服从父母在封建社会， 要求子女绝对服从父母的“无违” 之孝， 完全否定了 子女的独立人格和自 由意志， 是对子女的进取精神和创造能力的压抑， 是对子女自 我意识和人身价值的根本否定；“不孝有三， 无后为大” ， 把婚后无子视为对祖先、 父母的最大不孝， 显然是封建宗法制度在道德观念上的反映， 等等。
这些封建道德标准的孝，在现代社会中已失去其积极意义。
孝文化的含义孝文化产生的根源中华民族在血缘关系基础上形成了 家庭， 家庭是传统社会组织结构的基本单位， 整个社会就是一张庞大而复杂的血缘关系的网络。
在这个网络中， 家国同构，相互全息着对方的文化内 涵， 意即在家庭， 社会乃至国家之间，即在家庭， 社会乃至国家之间，有一种相通的文化命脉在调适着它们的关系， 以保证家庭和国家的协 调互动。
中国传统社会在几千年的演进过程中， 正是靠在血缘关系中激发出的这种孝文化而得以维系的。纵观历史， 中国传统社会就是建立在社会成员 之间相互回报基础上的人与家庭。
孝文化的含义 中华民族崇尚德才兼备的民族秉性正是在恪守孝道之上而养成的。
“孝” 作为一种道德品性， 在远古原始社会就已形成， 在以血缘关系为基础的家庭和家族中， “孝” 的文化功能是在代际之间起调适作用 ，以维系代际过渡的合谐秩序。
在中华民族的精神生活中， 华夏子民强调和发挥了 这种来自 自 然亲情的感恩意识所谓“滴水之恩情的感恩意识， 所谓“滴水之恩， 当涌泉相报” 、“知恩不报非君子” 等道德命题都是中国人内 心的行为戒条， 它敦促中华民族的每个生命个体必须饮水思源， 知 恩施报。
正是在回报德性的基础上， 而养成了 中华民族丰富的道德文化和精神品味， 而“孝” 文化正是这种 道德文化的浓缩和积淀， 是中华民族精神的至上追求。当涌泉相报”
弘扬孝文化的现实意义 第一、 孝文化有利于培育人们的敬养意识； 第二、 孝文化有利于人们养成自 爱精神； 第三、 孝文化有利于社会养成勤俭节约的习 惯；第三、 孝文化有利于社会养成勤俭节约的习 惯； 第四、 孝文化有利于增强自 强不息精神； 第五、 孝文化有利于人们构建和谐人际关系； 第六、 孝文化有利于养成爱国主义精神。
弘扬孝文化的现实意义孝文化有利于培育人们的敬养意识。我们应敬长返本、 亲亲感恩， 而感恩报恩， 即感恩， 而感恩报恩， 即为孝道。
感恩报恩是做人的起码修养， 亦应是人类社会放之四海皆准的道德准则。知恩感恩报恩孝亲， 既是我们的法律义务， 更是我们的道德责任， 不仅要有物质供养， 更要有精神关爱和心灵抚慰。
弘扬孝文化的现实意义孝文化有利于人们养成自爱精神。持之以恒地强化孝道， 还可以加强人们的自爱， 弱化人们的犯罪意识， 约束违法行为，减少违法犯罪减少违法犯罪。
弘扬孝文化的现实意义孝文化有利于社会养成勤俭节约的习惯。加强孝文化建设， 破除传统孝文化中陈腐的行孝方式提倡文明的尽孝方式行孝方式， 提倡文明的尽孝方式， 强调对父母的赡养、 尊重和人文关怀， 强调我们去爱，去奉献， 去感恩， 而不是追求某些陈腐过时的外在形式。强调对父
弘扬孝文化的现实意义孝文化有利于增强自强不息精神。我们应满怀对父母的尊重之心， 尊重父母的感情和为养育自 己所付出的艰辛劳动， 从而内 化为发奋努力、 立志成才的自 己所付出的艰辛劳动， 从而内 化为发奋努力、 立志成才的动力， 以进取向上的人生姿态与良好成绩来回报父母； 也只有学有所成， 将来才有能力赡养父母。知恩 感恩 报恩
弘扬孝文化的现实意义 孝文化有利于人们构建和谐人际关系。孟子：
如此则可以“人人亲其亲， 长其长， 而天下平” ，这些思想对于官兵认识与处理人际关系十分重要。
现今战士多 为独生子女， 思考问题多 以自 我为中心， 只注重自 我感受，多 为独生子女， 思考问题多 以自 我为中心， 只注重自 我感受，很少介意他人想法； 交往过程中功利心明显， 人际关系中较缺乏宽容与谅解， 尊重与互爱。
而按照孝德的精义， 应该由孝及悌， 将对父母之爱敬， 对兄长之尊推及于人， “老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼” ， 从而处理好各种人际关系。
弘扬孝文化的现实意义孝文化有利于养成爱国主义精神。历史长河中， 本源自 孝的我国传统道德教育， 培育出了 众多道德高洁的廉臣孝子。
而今天，我们将更新改造后的孝文化教育我们将更新改造后的孝文化教育纳入部队政治教育中， 要求官兵不仅仅为自 己父母尽孝， 更要为天下父母尽孝， 期待他们报亲扬名、 建功立业， 取得从爱父母到爱“父母之邦” 的飞跃， 实现自己的人生理想， 为祖国尽忠， 为民族尽孝。
弘扬孝文化的现实意义 孝文化内 涵丰富， 正确引 导，能够派生出许多 健康的社会规则： 1、 家庭有孝， 尊老爱幼，家庭和睦， 其情融融；家庭和睦， 其情融融； 2、 单位有孝， 上行下效，竭忠尽智， 事业兴旺； 3、 社会有孝， 明礼诚信，忠于国家民族， 视人民若父母， 人人抱有一份尊重情怀，社会便会和谐。
弘扬孝文化的现实意义国学大师南怀瑾先生说：真正的大孝子， 不只孝顺自 己的父母， 还要能孝顺天下人的父母。所以， 我常常跟一般老年同学和青年同学说：
你不要把自 己的儿女看得那么重!天下人的儿女，都是你的儿女都是你的儿女， 天下人的父母，都是你的父母， 为什么不能将自己的心量放大呢?如果将心量放大了 ， 以天下人的父母为自 己父母， 以天下人的儿女为自 己儿女， 那该多 好!天下人的父母
孝文化的精髓是培养革命军人核心价值观、 弘扬公安消防精神的思想基础。“孝” 的精髓是忠诚。
“孝”是一种家庭回报， 即对父母的造化之恩予以报答； “忠”是一种对国家和民族的社会回报， 即对国家和民族的荐即对国家和民族的荐用 之情予以报答。
父母给人以自 然生命， 国家和民族给人以精神生命并为人提供展现人生价值的宽广舞台。
因而， 人对父母的回报与对国家和民族的回报是一致的，是人的良知德性的一体两翼，不可析离。
忠诚、 感恩、 孝顺、 尽责、 守信是我们每一名官兵应该培养的品质。
授课完毕授课完毕， 谢谢大家！谢谢大家！
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